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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 骡子醉倒在雪地
那里是波斯人的童年
谁都是孩子，谁都不是
疯子们在边界跳舞
骡子醉倒在雪地
我们总是陷于两败俱伤
这是姐姐带来的希望
来自远古不懈的脸庞
消失在脚印回家的路上
我们可以微笑接过练习册
急促的朗读
写下蜿蜒和嘹亮
2 ) 醉马时刻——我只想活下去
开篇是黑色胶片场景对话，从阿美娜的话语中缓缓的把这个结不幸于一起的小家抖进我们的视野，他们一家人住在伊朗临界伊拉克的山区，父亲靠着在两伊之间走私货物营生，母亲在生妹妹时难产过世，大姐在家照顾妹妹，自己则带着病弱的大哥、跟随二哥阿佑越过边境到伊朗的市集打零工。就这样，伴随着童稚的画外音，影片从拥挤繁忙的市集开启，数不清的儿童混杂在成人中，来回跑动、争取每个包装、搬运的工作机会。
他们父亲走私工作非常危险，行走险阻的山路边境来回穿行，沿途到处都是战争埋下的地雷，还经常遇到持枪的埋伏。但是没有办法，生活在贫瘠的山区，这是仅有的营生，家家都如此过活。正因为在边境驮货走私是个危险又别无选择的工作，因此当父亲丧命，一家人悲恸接受，阿佑只能坦然接受自己必须辍学、赚钱养家的事实。
在为生计而愁的当下，那个定期来山区看病的医生告诉他，已经十五岁却还如同一个幼儿般的哥哥需要接受手术才能将剩余不多的的生命再延长几个月时，他不得不为钱、为眼前的难题感到犹为困苦忧心。困境中12岁的少年阿佑在叔叔的帮助下继承父亲的工作，到边境走私货物，尽一切可能地拼命赚钱。
这里可有记得，阿佑对阿美娜私带病痛中的哥哥去坟场祈祷，给他带来拖延的医治恼火，打了阿美娜。而后回家对阿美娜的道歉，两人和好的温暖，对家人的关心，对亲情的羁绊。共生中的他们，彼此明白：生病就去看，缺钱就去赚，亲情不能割舍的道理。
阿佑家中没有骡子，因此必须将沉重的货物背在自己肩上，一步一步地在山路上跋涉。那是积雪寒冷的冬天，沉默又瘦弱的阿佑没有抱怨，他只是一趟趟地来回，那条边界线是他们家能活下去的生路。在辛苦过后，温馨如他，为妹妹买了写字簿、为哥哥买了健美男性的画报，俨然一副父亲的模样。在阿佑第一次驮货过境时，影片有了唯一次暴力，为谁该支付工资的暴力，也是这个民族这个被压制的困苦中唯一次愤怒发泄。
可否记得，阿美娜在教室拿到写字簿时高兴的脸庞，还有对哥哥说再买一本的祈望眼神，力薄的哥哥对着这样的眼神应承下后，阿美娜被同学们羡慕的场景。孩童心里小小的满足感是这样的容易欣悦。噢，当时哥哥面对画报，背对着我们抽动的身体，我想，那时的他是有思想表达的吧，他在感伤他的宿命，感伤他给家人带来雪上加霜的苦难。这样的延伸，我想到了《呐喊》，但是在那个当下，那个没有国度，没有归属的村庄，纵使是给他们呐喊的力量，他们也只会把力量换成生活成本而已。
这样拼命两个月后，其间有受伤无劳力，亲叔叔对他出借骡子的支持，负伤而行的艰苦，还是凑不到需要的金额。一天，当阿佑工作回来，发现家里来了好些人，原来叔叔瞒着他安排了姐姐的婚事。阿佑对此非常生气，觉得自己做家长的身份被冒犯，但姐姐却平静地告诉他，对方同意让她带着大哥嫁过去，还承诺会送大哥去做手术。他虽然很气叔叔、很气自己，但仍旧哭着送姐姐和哥哥出嫁，因为他明白这是目前最好的办法。
姐姐离开家时阿佑不在场，到追赶远去的姐姐，并加入送亲中，这个心理过程是从不能接受的痛苦，到亲人远去的不舍，到接受现实的无耐中挣扎，对于一个12岁的少年所要承担的不能承受之重的演绎，是对贫穷的低头，对生命不能说不的隐忍。
当他们一行人好不容易来到迎亲的人群当中，对方家里的母亲竟然反悔，说什么都不接受哥哥作为陪嫁，毕竟他们家里已经有十个孩子要养活。在吵吵嚷嚷当中，对方提出以一头骡子作为聘礼代为补偿，结果阿佑的叔叔拉着骡子转头就走，而阿佑也只能抱着哥哥跟在后头一起回家。毕竟此刻再说离婚太不现实。
阿佑还能说什么？我们又能说什么，这样的国度，这样的家庭，无论是因为无地位的女性，还是因为无生计的穷苦，也不过是一头骡子来的现实。
之后，阿佑便背着哥哥，拉着骡子到走私商队中，请求商队带着他一起过边境，他要到那里把骡子卖掉、为哥哥治病。商队的人开始坚决不同意，因为路途非常危险，年少的阿佑带着一个如幼童的哥哥，一旦遇到危险可能会逃脱不及、丢掉性命。最终还是在不支付任何价值的免费劳力商讨下，阿佑加入了队伍。
我不知道在免费劳力面前，那个对年少力弱的两个孩童的累赘关心是否成了多余。
每次天冷时，走私商队都会在水中添一两瓶酒，帮助骡子御寒。那天尤其寒冷，所以商队给骡子倒了四瓶酒。在深达膝盖的积雪中，商队艰辛地在山路上跋涉，一边拉骡子一边铲雪。可这样恶劣的天气，仍有埋伏在前。当枪声响起，商队的人纷纷掉转方向、四处逃窜。骡子们却因为喝醉酒倒地，加上背负着沉重的货物，根本就都爬不起来。商队的人在慌乱中剪断绳索为骡子减负。在荒乱之中，阿佑那弱小身躯背着哥哥，根本没办法拉动醉倒的骡子。他只好一边放下哥哥，一边哭喊求救，拜托其他人帮他把骡子拉起来。这种时候，哪有人还有余力帮助他，只能是在措手不及中把货卸了，留下倒地不起的骡子，没命地跑了，也算意尽于此吧。枪声越来越近，哥哥坐在雪堆中不停发抖，阿佑则是泪流满面地拉扯骡子，哭喊着我一定要去那边。
我在想，此时的哥哥若能开口说话，他给阿佑最大的守护是“我想回家”吧。
在影片的最后，阿佑背着哥哥、牵着骡子，一同越过分割国界的铁丝围栏。我不知道他后来怎样，是高价卖掉骡子、是哥哥手术的成功、还是进入了雷区。我不敢想下去了。但愿生活比我想象的好。也是在最后，看懂了片名的意思，醉马用酒精支撑生命不能承受之重，却也付出了无尽的痛楚与辛酸。
观影到这，呼出长长的一口气。在没有配乐的叙述中，脑海回现的是那个在卡车回程里另一个小孩数完从集市赚来的钱，满足并兴奋的唱起了，“人生令我苍老，逼迫我漂泊，越过千山万古，带我更靠近死亡……”。
欣慰的发现，贫穷苦难并不能夺走力所能及的幸福。这个世界有很多种色彩，有很多种人，但更为让人怜悯与同情的“贫穷”，是脑中的、是口袋中的国度，它羞愧、可耻的是让施于者与受施者身份地位的错落，忽略了其可耻的本质是自暴自弃的堕落，对尊严、对自我的否定。
库尔德人民的苦难，通过一个孩子的眼睛折射出来。库尔德民族的问题，是长期困扰中东地区的第二大民族问题。库尔德民族自古以来没有自己的国家，长期生活在极为落后、闭塞的边境里，直至被分裂成几个部分，这个地区的人民得不到政府的重视，连年动乱，极为艰苦。人们绝望而顽固地奋斗着，生命在边缘状态触目惊心。这样真实的切肤之痛，他们不敢展望未来，有的只是眼下的苟且，亟待解决的也只是眼下的生存问题，这样的生活中没有舆论，没有嘲讽，以及不放弃、不怨怼的坚强。每条生命都如被顽石压迫着的小草，拼了命的向上延展，就为了那一点点触手可及的阳光。
在这部纯粹为活而活的世界中，生命的教育也变得纯粹了。
观影前，一天过的是浑浑噩噩，为说错话而担忧，为做错事而道歉，为友谊的小船打翻而糟心，为踩了狗屎而惊呼，这真是尴尬的一天呀，一点点头疼脑热都觉是生命的考验……，觉得这个人生多么让人惊心动迫，心力交瘁，心猿意马……。
观影后呢，回家的路上，感恩生在新中国，长在红旗下，忍不住唱出“我们是社会主义接班人”。想来，“什么生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”，这是个伪命题。你连眼前的苟且都不能从容，到了远方也不见得就是田园牧歌。很多时候，挺简单的生活，被人为地弄了复杂。究其原因，只是因为我们太急切，急着获得名利，急着实现梦想，目光看得太远，总觉生活在别处，反而把眼前的风景给忽略了。学会重视眼前的生活，积极去应对，我们眼前的苟且就会云淡风轻、草绿花香，也是当下的诗酒田园。
3 ) 人活下去勇气最重要
少年干着大人的事，甚至比大人承担着种种的生活压力。这就是电影《醉马时刻》的阿勇，导演巴赫曼·戈巴迪 拍这样的电影需要极大的勇气，虽然涉及两伊冲突、民族矛盾等相对尖锐的政治话题，但是还是以孩子的视角展现了生命的残酷与人生的折磨。
首先谈身份问题，比如阿勇及其其他兄弟姐妹都是库尔德人。库尔德人在伊朗，好像并非受欢迎，生活在两伊边界恶劣的环境中，就是一个很好的例证。我记得把米兰·昆德拉的小说《身份》看了两遍，都没看懂些什么道理，只是明白了男女之情在作家的笔下是有纠结情绪的。小主角阿勇不仅仅是库尔德人这一身粉限制着他，还有他面对双亡，哥哥患有先天畸形病同时兼有癌症等等的悲剧命运。对于姐姐扮演的母亲角色，阿勇可能还是一个弟弟。可对于家庭的贡献与责任来说，作为男孩子，阿勇扮演的角色更像是一个父亲。
和妹妹的感情构成了整部电影最为温暖的晕色，那般透明又那般脆弱。阿勇独当一面的乞丐，着实令现在那些躺在蜜罐子啃老的老大不小的男孩子汗颜了，我自然也在其列。当然，我们不能排除生活在不同环境的客观元素，但是我们也不能对自己麻木而缺乏自觉性的个人意识含笑而过。叔叔强迫姐姐嫁给有钱人，这是阿勇无法决定的，因而他选择了哭泣，暴露他的软弱。娶姐姐的一方违背诺言，只给一头骡子，也是阿勇无从选择的，但是他没有选择哭泣，而是背着自己的哥哥，经营着这一头用姐姐身体换来的骡子为生。
虽然影片并没有交代阿勇及其哥哥最后的结局，但是显然而见的是阿勇不会再选择哭泣。可能就算哥哥做了手术，七八个月过后会离开他死去，也不会使阿勇失去对活下来的勇气。因为还有他可爱的妹妹，在哥哥出行前，妹妹送来了面包，这对于阿勇来说是极大的温暖了。叔叔虽然和他有亲属关系，可只是利益上的关系，就算求别人给自己侄子找工作，也是碍于亲属关系这一层面，而并非亲属感情层面。
人类最大的可爱，就是拥有个人意识；人类最大的可悲，就是把个人意识置于利益至上的高度。这个世界没有爱会怎么样？那肯定是一番世界末日景象。所以说，这个世界爱是存在的，只是现在的爱连一丁点的风吹雨打都消受不起，更别说面对天崩地裂的时候了。人活下去，真的需要勇气。而这种勇气更大程度不来自于对自己的爱，而恰恰是对于别人的爱。一个人仅仅爱自己是无力的，因为只有在别人的身上才能看到自己的存在感。虽然海德格尔说，存在就是时间，不是别的什么。我想补充的是，存在就是时间，还有我们一起度过的时间。我们的关系可以是朋友，可以是兄弟，可以是恋人，当然是亲人最好了。
4 ) 他不重，他是我兄弟
难，太难，真的太难，只能放手让哥哥死去。这是我心里的话。动手术需要的金额可观，以这样的家庭状况，无论如何努力，都不可能凑足。况且只能延长七、八个月的生命，还是一个终身都需要人照顾的艰辛生命，不值得。这样虽然很悲哀无奈，但生活如此残酷现实，低头认命有时真的是仅有的选择。不过，《醉马时刻》说我错了，正因为生活残酷而现实，更不能选择低头认命或考虑值不值得。
《醉马时刻》是伊朗导演巴赫曼-哥巴德的首部电影长片，获得2000年戛纳影展金摄影机奖及国际影评人费比西奖。巴赫曼-哥巴德是一个库德族人，《醉马时刻》讲述的便是住在伊朗与伊拉克交界处的库德族人的故事，不过影片刻意避开敏感的政治议题，专注于呈现当地人的生活状况与生活态度。影片的主调虽然悲伤无奈，但却传递出坚强勇敢的动人意念。
■《醉马时刻》由一个小女孩的旁白开始，她在画面外描述自己的家庭状况：一家人住在伊朗临界伊拉克的山区，父亲靠着在两伊之间走私货物营生，母亲在生妹妹时难产过世，大姐在家照顾妹妹，自己则带着病弱的大哥、跟随二哥越过边境到伊朗的市集打零工。就这样，伴随着童稚的画外音，影片从拥挤繁忙的市集画面开启，数不清的儿童混杂在成人中间，来回跑动、争取每个包装、搬运的工作机会。
那个旁白的小女孩叫做阿美娜，她的二哥叫做阿佑，他们一家人都是这部影片的主角，但其中最重要的人物是阿佑，因为年仅十二岁的他马上就要担负起一家人的生计重担。他们父亲的走私工作非常危险，必须行走险阻的山路来回边境之间，沿途到处都是战争时期埋下的地雷，还经常会遇到持枪埋伏的盗匪。但是没有办法，生活在贫瘠的山区，这是仅有的营生，家家都如此过活。
正因为在边境驮货走私是个危险但别无选择的工作，因此当父亲丧命的消息传来时，一家人虽然悲伤，但很快便接受这个结果，阿佑也很坦然地接受自己必须辍学、赚钱养家的现实。只是当定期来山区为大家看病的医生告诉他，已经十五岁却还如同一个幼儿般的哥哥必须立即接受手术时，他不得不为钱、为眼前的难题感到为难与忧心。不过阿佑只忧心一下下，他马上决定继承父亲的工作，到边境走私货物，尽一切可能地拼命赚钱，家人对此也都觉得理所当然。生病就去看病、缺钱就去赚钱、亲情决不能割舍，这是他们唯一懂的道理。
阿佑家中没有骡子，因此必须将沉重的货物背在自己肩上，一步一步地在山路上跋涉。那是积雪寒冷的冬天，但阿佑没抱怨过，他只是一趟趟地来回，还为妹妹买了写字簿、为哥哥买了健美男性的画报，俨然一副父亲的模样。只是这样拼命二个月后，还是凑不到需要的金额。一天，当阿佑工作回来，发现家里来了好些人，原来叔叔瞒着他安排了姐姐的婚事。阿佑对此非常生气，觉得自己做家长的身份被冒犯，但姐姐却平静地告诉他，对方同意让她带着大哥嫁过去，还承诺会送大哥去做手术。阿佑还能说什么，他虽然很气叔叔、很气自己，但仍旧哭着送姐姐和哥哥出嫁。
当他们一行人好不容易来到迎亲的人群当中，对方家里的母亲竟然反悔，说什么都不接受哥哥作为陪嫁，毕竟他们家里已经有十个孩子要养活。在吵吵嚷嚷当中，对方提出以一头骡子作为聘礼代为补偿，结果阿佑的叔叔拉着骡子转头就走，而阿佑也只能抱着哥哥跟在后头一起回家。毕竟此刻再说离婚太不现实了。
隔天，阿佑便背着哥哥，拉着骡子到走私商队中，请求商队带着他一起过边境，他要到那里把骡子卖掉、为哥哥治病。商队的人开始坚决不同意，因为路途非常危险，阿佑自己本就年幼，还带着一个幼童般的哥哥，一旦遇到危险可能会逃脱不及、丢掉性命。不过商队的人最终还是拗不过阿佑的再三请求，同意让他加入队伍当中。
每次天冷时，走私商队都会在水中添一、两瓶酒，帮助驴子御寒。而那天尤其的寒冷，风雪呼呼，因此商队给驴子倒了四瓶酒之多，结果几乎酿成大祸。在深达膝盖的积雪当中，商队艰辛地在山路上跋涉，一边拉驴还必须一边铲雪。没想到的是，在这样的天气里，竟然还有盗匪埋伏在前。当枪声响起时，商队的人纷纷掉转方向、四处逃窜。然而驴子们却因为喝醉酒一个个倒地，加上背负着沉重的货物，根本就都爬不起来。商队的人只好剪断绳索为驴子减负。
在这兵荒马乱之际，阿佑那弱小的身躯加上背着哥哥，根本没办法拉动驴子。他只好一边放下哥哥，一边哭喊求救，拜托其他人帮他把驴子拉起来。但这种时候，哪有人还有余力帮助他，个个都没命地逃跑了。枪声越来越近，哥哥坐在雪堆中不停发抖，阿佑则是泪流满面地拉扯驴子，哭喊着我一定要把这驴子拿去卖、为哥哥治病。
在影片的最后，阿佑背着哥哥、牵着驴子，一同越过分割国界的铁丝围栏。我们不知道他后来怎么样了，但可以确定的是，前头一定还有更多的险阻困难在等着，但我们同样可以确定的是，只要还有一口气在，阿佑绝对不会放弃。
■《醉马时刻》全片没有出现任何至理名言、伟大道理，有的只是一家人艰辛困苦的生活，以及面对艰难时的执着与勇气。库德族人一直是中东地区一个复杂的政治和民族问题，许多战争和杀戮在此发生，但《醉马时刻》却不以这些议题为诉求，只是真实地呈现这群人善良坚强的秉性，而这正是这部影片最打动人心的部分，没有立场区隔、没有视角争议，有的只是真实的生活，以及不放弃、不怨怼、不祈求的坚强。
导演巴赫曼-哥巴德以拍摄纪录片起家，因此《醉马时刻》这部长片带有纪录片的风格，全片在现场实景拍摄，影片中的人物都是当地的百姓，甚至连里头主角中三兄弟妹在现实里也是真正的一家人。尽管如此，《醉马时刻》却呈现出大师级的作品风范，中长景深下的冰雪山区、近镜头带出的人物特写、固定镜头下的角色走位、以及前后色彩的搭配衬托，为影片凝固出一种写实自然但平和适意的氛围，一种不卑不亢、不疾不徐的节奏。
《醉马时刻》的主题和风格其实很能让人联想到中国导演张艺谋以前的农村电影，尤其是《一个都不能少》，都以写实质朴的方式呈现农村人在困苦生活下不屈不挠的精神。有人曾说，中国的农村片是以中国的疮疤来讨好外国人，对此我并不认同。贫穷可耻吗？生活多所磨难可耻吗？一点都不，可耻的是自暴自弃，是浮夸张扬。贫穷却坚强、艰辛却勇敢，不但没有丝毫值得羞愧的地方，反而让人佩服、值得骄傲。
为什么遇到困难时很多人会首先考虑值不值得努力、应不应该拼搏，甚至在面对至亲至爱的人时？也许是安逸的生活让我们变得自私、变得脆弱。我想，这就是为什么我们需要像《醉马时刻》和《一个都不能少》这样的影片提醒自己，生活有时残酷而现实，但只要不放弃就有转好的机会。然而，每次的低头认命、每次的放弃逃避，只会让生活变得更加残酷现实。
■导演巴赫曼-哥巴德不仅以《醉马时刻》的内容来呈现出库德人的坚强执着，他自己拍摄这部影片的过程也表现出了库德族人特有的勇气。原本伊朗著名导演阿巴斯要为巴赫曼提供剧本和拍片机会，但巴赫曼却执意要以自己的方式拍摄一部讲述库德族人故事的作品。当影片拍摄到后期时，资金提供方因为当中的政治敏感性而撤资，结果巴赫曼只好变卖家产，还向当地居民借钱。最后他带着没有音乐、没有音效的毛片去参加戛纳影展，评审惊艳于作品的出色水平，破例将之列入“导演双周”单元。而这部《醉马时刻》最终也成功拿下金摄影机奖及国际影评人费比西奖。
5 ) 成人的重担压在孩子身上（过早背负生活的儿童）
我猜想也许与导演巴赫曼本人生活经历有关，他的电影里的儿童总是过早就开始背起生活的重负，几乎没有无忧无虑的童年。
醉马，其实根本不是马，是姐姐露珍嫁到伊拉克婆家换回来的一头骡子。醉马时刻，便是所有的困难都临到一个十多岁的小孩子阿勇的头上的那一瞬间。
故事总是很简单。辍学养家的孩子，平凡的乡里人，边境的穷困和危险，单纯清澈的眼神，亲人之间生老病死，永远不离不弃的温情，令一切的外在环境的压力都变得渺小和微不足道。
我为库尔德民族深重的苦难掉泪，也会过早长大的孩子们心疼。也许对于我们来说，生活环境要好得多。我们有稳定的政权，有安全的成长环境，有四季分明的家乡，可是我们没有阿勇的那份坚决和无所畏惧。他无论如何，也要跨过边境，去伊拉克卖掉骡子，给哥哥做手术。我们许多人在面对生活的磨难时，早就失去了这种一往无前的毅力。我们在面对亲戚朋友的病情和危难时，更多的想到的是自己的利益，自我生存竞争的压力，早就让人与人之间的关系变得脆弱不堪。我觉得那位侏儒哥哥多么幸福啊，他的弟弟妹妹，从不嫌弃他的残疾，也没有抱怨他给家里带来不必要的负担。弟弟妹妹们心里只有一个单纯的愿望，无论如何也要救活他，他们也没有想到他的残疾，纵使救过来，也不会有多大的意义，因为医生说了手术后也只能有七八个月的生命时间。但是他们家人从未想过要放弃希望，只因为他们是一家人。
这种感情，在我们这个日益物质化，个人利益至上的社会里，早就变得很稀有了。人与人之间充满算计和捉弄，单纯只会变成被人愚弄的把柄。所以，最后那个镜头里，冰天雪地里，骡子走不动了，哥哥坐在身后的雪里，身边有枪声响起，一切变得如此危险，十三岁的弟弟毫不犹豫地走回去抱起哥哥，那一刻，我祈祷上帝不会亏待这样有爱和责任的小朋友。
6 ) 世界上最硬的是贫穷，最暖的是亲情
片名/醉马时刻
导演: 巴赫曼·戈巴迪
编剧: 巴赫曼·戈巴迪
主演: Ayoub Ahmadi / Rojin Younessi / Amaneh Ekhtiar-dini
类型: 剧情 / 战争
官方网站: http://film.sgfilmseries.com/drunken.html
制片国家/地区: 伊朗
语言: 波斯语 / 库尔德语
上映日期: 2000-09-13
片长: 80分钟
又名: 大不了的童年 / Zamani barayé masti asbha / A Time For Drunken Horses
IMDb链接: tt0259072
剧情简介：
库尔德族少年阿尤（Rojin Younessi 饰）家在两伊边界，他每天带着年幼的妹妹，以及罹患侏儒症的哥哥到混乱的人力市场讨零工补贴家用。某日，他们的父亲误触地雷身亡，哥哥的病已不能再拖下去，妹妹上学又需要练习薄，悲痛的阿尤不得不更加卖力地挣钱，于是他向叔叔借来了骡子，每天在冰天雪地里运货，牲口在上路之前必须喂食掺酒的水激发体力。此时阿尤的叔叔擅自主张将他姐姐嫁给了有钱人当小媳妇，以此换得聘金和哥哥做手术的机会。下嫁当天对方却反悔，只给了一头骡子。一天在运货途中突遇埋伏，所有同行匆忙拉着骡子向回撤，阿尤一个人背着哥哥，面对着眼前醉倒在雪地上的骡子毫无办法，而远处劫匪们正在慢慢逼近……
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世界上最硬的是贫穷，世界上最暖的是亲情。
本片就是对于这句话最好的诠释，如果你之前看过《小鞋子》而且认为他还不错的话，那么一定要看看本片，因为同样是温情以及小孩子的成长，本片却相比较而言更加的让人为之动容。如果之前我们将很多的眼泪以及感动给了《小鞋子》中的主人公的话，那么我们对于本片当中那些在贫困中仍旧坚强的活着的孩子们也应该给予更多的掌声。
然而这些掌声远远不够，因为只有关注对于这些在坚硬的生活中苦苦挣扎的孩子们来说并没有什么特殊的作用。因为仍旧有许多人许多个我们不曾接触过的生活在这种坚硬的贫穷中苦苦挣扎而走不动。
幼年丧母已经是非常痛苦的事情了，但是谁又能想得到，父亲也在一次意外中失去了生命。生活的重担一下子落到了这个年幼的小孩子身上，如同一开始的许许多多的本该在学校阳光灿烂的环境下享受生活的快乐的孩童，此时他们却穿梭在城市那些不起眼的角落里为了生存苦苦挣扎着。用自己幼小的身躯扛起了本不该自己扛起的生活的重担。
人总是在不如自己的人面前会找到生活的勇气的，因为当自己认为自己已经被生活打击的了无生气之后，那是因为我们还没有见到那些更加悲惨的人。可能当我们在阳光下抱怨生活的不公的时候，在某一个角落一个和自己年龄相仿的人正在遭受着丧亲之痛。而那种痛远比我们的年龄来得早。自己要如何才能够活下去呢？自己已经是家里唯一的一个男子汉了。就如同《平凡的世界》里面的孙少安，年长的毕竟是要挑起生活的重担的，无论你的实际年龄有多么的幼小。因为在你之下还有远比你幼小的弟弟妹妹需要照顾呢。可能在伊朗这个宗教国家里，女性的地位没那么重要。因此当自己的姐姐有了劳动能力之后依旧不能出去赚钱养家，只能每天在家里照顾年幼的妹妹。而自己的大一点的妹妹却还处于求学期。哥哥并不想就这样让自己的妹妹放弃学业。
如果说这是一般家庭可以承受的极限的话，那么我们的主人公面对着自己需要做手术而没钱的哥哥时候那种绝境不是谁都可以预料的。但即使是这样小主人公也没有丧失生活的勇气，明知不可为而为之。这就是一种力量。一种不抛弃的力量，使得他比同龄的孩子多了一份锐意以及担当。为妹妹买作业本，给哥哥买海报，让哥哥和妹妹不至于失去希望。而对于自己却不舍得花费一丝一毫。
就像是为了在冬天让骡子可以抵御严寒，而不得不在骡子的饮用水里加入大量的酒一样。片中好几次描写骡子已经不堪重负，但是依旧没有停止步伐。就如同小主人公一样，即使是用酒精将自己催眠，也要不顾一切的走下去。因为自己就是这个家里唯一的担当。
希望中的姐姐的出嫁可以使得哥哥的病有所盼望。但是这一切从姐姐被揭过去开始就成了幻影。一个活生生的人的价值只有一头骡子。失去了姐姐之后而哥哥的手术钱依旧是没有凑齐，这个时候这个绝境依旧没有打消小主人公的锐意。再一次的风雪中，在妹妹的期盼中牵着自己的唯一的财产的小主人公踏上了漫漫长路。如果这是一个美满的结局，我们大家一定都会感觉到欣慰。但是厄运才刚刚开始。埋伏者脚步声逼近了。唯一的财产，这头骡子将何去何从？
如果换作是我们身边的任何一个人，即使是父亲离去也足以让我们失去生活的勇气。但是片中的小主人公却经历了一个又一个厄运的打击，却依然守护着自己的弟弟妹妹。依然以一个大哥的身份在生活的夹缝中生机勃勃的活着，我实在想不到有什么词语可以形容了。姑且称之为“我的亲人，我的兄妹”吧。或许只有小孩子的世界里这种情感才会得以延续，从而映衬出成人世界是多么的丑恶和不讲信义。命运即使让我们跌倒，只要我们信念犹存，那么我们依旧可以在绝境中奋起。因为厄运击垮的只不过是我们的
7 ) 他们不会停止为保护他们的语言、文化而奋斗，继续努力生存下去
巴赫曼·哥巴德由于拍摄了《醉马时刻》伊朗本土和国际影坛一炮而红，这部赫赫有名的影片使他晋升为伊朗第四代导演代表人物，与莎米拉·马克马巴夫齐名。
这是一部获得广泛好评的杰作，库尔德人民的苦难，通过一个孩子的眼睛折射出来。库尔德民族的问题，是长期困扰中东地区的第二大民族问题。库尔德民族自古以来没有自己的国家，长期生活在极为落后、闭塞的边境里，直至被分裂成几个部分隶属于土耳其、伊朗、伊拉克、叙利亚、前苏联高加索五国这个地区的人民得不到政府的重视，连年动乱，极为艰苦。
影片就以简约的风格展现了该地的生活状态，摄影机下，人们绝望而顽固地奋斗着，生命在边缘状态触目惊心。
《电影手册》有一句评论极为精到：“感伤地令人难以忘却，却是一部以独特方式感动人的美丽电影！”此片荣获第53届夏纳电影节金摄影机奖及国际影评人费比西奖。
8 ) 苦情生活
对苦难表现得过于直白让我想到爷爷奶奶爱看的苦情戏，悲情的基调，孩子们的遭遇确实值得同情，然而不知道是由于文化的差异还是成长经历的迥然相异，除了让我了解并同情这些孩子的命运，并不能让我有更持续的感受和思考。导演用力的刻画是被人看到了，但他也因为过于用力而没有找到试图把他们的境遇放置在更普遍的情境下，会让我觉得这只是世界的一个角落在发生着的事情，我是置身事外的。另一个原因是导演设置的这个小世界或者说小角落太dramatic了（当然也有可能是我浅薄无知），父亲被地雷炸死，母亲生孩子离世，留下五个孩子相依为命，大女儿是姐姐，要承担起母亲的角色，照顾弟弟妹妹，被叔叔卖给人家做媳妇，长子是侏儒，需要弟弟妹妹照顾，没钱动手术，即使动手术也只能再活几个月，种种悲剧的条件整合在一起，像极了我国以民国为背景的苦情剧。婚姻大事父母-叔叔做主，商讨婚事仿佛男人的会议——资源分配和协商，作为长子的弟弟想发表意见，被叔叔打了两巴掌，这不和雅典城邦里成年男性拥有选举权的法律一样么。哥哥带着侏儒哥哥和妹妹到市场上打零工，挣钱养活全家，连侏儒哥哥都需要打工，可见贫穷之甚。哥哥也是勇气和毅力非凡，非常有责任感、决心。阿勇辍学打工，为了给马迪挣医疗费，给妹妹买练习簿。雇主警告过孩子不能运货，有地雷有伏击，否则自己负责，哥哥愿意承担责任，带着侏儒哥哥长途跋涉前往伊拉克，半路有人抢劫，没人帮他俩逃走，最终还是带着骡子和侏儒哥哥穿越了边境线，来到伊拉克，但是后来发生了什么事，就不得而知。侏儒马迪被放在冰冷的雪地上，看着听着远处姐姐要嫁过去的人家嫌弃他，不肯收留，自己无处可去，到哪都是个累赘的悲伤
不仅人的生存环境恶劣，动物的生存环境也恶劣，骡子被鞭打、运重物，在凛冬需要和威士忌来保暖。醉马时刻，也是全剧的紧张氛围也抵达了高潮，走私的途中遇到了伏击，骡子因为喝了太多威士忌醉倒在地上，任凭阿勇牵扯打骂都不起来。
当天真纯洁和坚韧不拔同时汇聚在孩子的身上，更体会到这些幼小生命生存的不易。青少年的哥哥常常承担着一家之主的责任，他有着父亲的影子，他的坚毅果敢、忍辱负重，对家庭成员的照顾和责任，凝聚整个家庭的信心得以在艰难时世中继续生活下去。他只是个大孩子，在生存和生活的重压下却要把孩子的任性、棱角统统收敛，因为他是家里的顶梁柱、主心骨。母亲因为生了太多小孩操劳过度而离世，父亲为了养活家庭置身于危险之中，比如挖地雷。孩子之间也充满信任，比如阿勇运货到一个酒店，店小二是与他年纪相仿的少年，允许他赊账，真诚地提醒他要记得提前收费，孩子之间互帮互助。
影片的旁白，是家中的小妹妹，她以妹妹的视角见证了兄弟姐妹的悲欢离合。大哥患有侏儒症，姐姐出嫁换取聘金给大哥做手术，即使只能延长几个月的生命，库尔德人对生命非常重视，小到不放弃自己的兄弟姐妹，愿意牺牲自己，只有几个月的生存也会用尽全力去争取。一家人也非常团结，姐姐用出嫁换取聘金给马迪做手术，三兄弟姐妹去市场上包杯子做零工。在马迪疼痛的时候，妹妹阿美娜将其抱到雪里，向上苍祈祷。
在电影中，导演也呈现了库尔德民族的生活环境，群山环抱，皑皑雪景，日升日落，朝霞满天，云起云落，壮丽纯净的自然风光像是一片净土，象征了库尔德族人顽强不屈的生命力，然而这片净土上的人们生活在水深火热之中，饱受战火的摧残、贫穷的困扰、疾病的敲打。
巴赫曼戈巴迪。伊朗电影的催泪弹，是《乌龟也会飞》的姐妹篇。苦难是人生的起点和终点，贫穷不是浪漫的序曲。
如果没有家庭的庇佑，如果没有坚实的后盾，也许生活注定是很艰难的，人们总说身在福中不知福，可一旦被无情的抛弃完全靠自己后，也许对此的体悟就会更加深刻。贫穷或许确实是原罪，有时候不觉得是因为早已习惯了错失各种机会，渐渐地对于是否拥有也容易丧失追求的动力。可是无论如何人不能放弃自己，那股精气神从来就不能断，哪怕是真的跌落谷底，也必须有发自内心的向死而生的勇气，才可能真正使自己转危为安。
要到伊拉克去，真是搞笑
五星，给苦难中的小演员
颠沛流离的库尔德人，活下去对他们在说是如此的艰难。
小男主像不像皮克？
电影不断在镜头叙事上把人与牲口进行比较，这我想到于广义的纪录片《木帮》，二者一样为生计所迫，让观者一样的心绪不宁。这是看巴赫曼·戈巴迪导演的第三部电影，我对这位导演始终持有抗拒的态度，抗拒他把镜头里的孩子排演得过于艰辛，尽管知道这些情况就是伊朗某些地区的现实常态，但一想到他指挥着那么小的孩子像骡子一样扛着重物翻山越岭，进行艺术形式的呈现，就不是滋味。如果他把这部电影做成纪录片，我会更加接受，可如果是为了呈现苦难而去制造苦难，我还是持否定态度的。
心酸落泪！可那是他们的常态。
看得我真的太揪心太难过了。妹妹说想要一本练习本，姐姐为了弟弟能做手术而出嫁，还有拼命挣钱的阿勇。残酷的命运，可怜的孩子。
真挚感人的电影，孩子的愿望在无情的社会现实和环境面前，显得那么的无辜和令人惋惜。和《小鞋子》类似的愿望实现的电影，但比《小鞋子》的条件更加艰苦，而且还反映了库尔德人的生存环境，电影里最后背景音乐中库族人的集体吟唱把电影的感动推向了高潮，让人不禁联想到库族人在艰苦环境中生生不息息的民族精神。
伊朗/巴赫曼·戈巴迪/2000年第53届戛纳电影节/金摄影机奖/穷家的孩子早成人/唉。
同样是伊朗的儿童题材电影，但巴赫曼的风格却和阿巴斯、马基迪的风格大相迥异。《醉马时刻》将镜头处理的更显现实主义色彩。贫穷可耻吗？生活多所磨难可耻吗？一点都不，可耻的是自暴自弃，是浮夸张扬。贫穷却坚强、艰辛却勇敢，不但没有丝毫值得羞愧的地方，反而让人佩服、值得骄傲。
人生苦短，生命如环。人生令我苍老，逼迫我漂泊，越过千山万谷，带我更靠近死亡。
有记录风格的问答~真实感人的角色
精准叙事表意的简练镜头，表现冲突的手持跟拍，细腻描绘出两伊边境遭受战争后遗症的家庭创伤。困境的阴霾笼罩下，生活重压触手成冰，是重病兄弟的佝偻、是姐妹无力掌控自我命运的委屈、是冰天雪地里冷凝在脸上的泪、是看不到希望的未来，象躺卧在冻土上挣扎的牲口，悲惨无助艰辛。纪实风格的粗率影像和音效，侵入式视听，让这种疼痛保持着新鲜，直戳心肺。
穷苦少年的艰难生活，再多厄运，也是自己扛。
看上去伊拉克情况会比伊朗好，伊朗那边的人总想到伊拉克去。其实也好不到哪里去吧。走私笔记本，轮胎这些低级产品，被边境士兵追的到处跑，那个侏儒男孩的样子，一头驴换了一个小新娘。看了挺酸楚的
伊朗导演巴赫曼·戈巴迪的长片处女作，讲述两伊战争后两伊边境的一个孤儿家庭的故事，典型的伊朗儿童片，纯真，特别有爱。战争后遗症之可怕，也是影片着力表现的一个侧面。
这一群小小的孩子，命运加载在他们身上的东西太沉重了。
看这种片子我总有强烈的负罪感，和看《达尔文恶梦》一样。