世界新闻

汤汉斯出品，品质还是比较有保障的。

故事其实一句话就能讲完，一个心灵枯萎的大兵，在孤独的西部路上，搭救了一个苦命的小孩儿。

一个平凡的故事，也有其伟大的地方，只要你愿意去发现。

再加上汤汉斯的演绎，故事忽然之间就有了可以沉醉的地方。

和汤汉斯演对手的小女孩，一点也不差。

有那么一瞬间，感觉甚至还超越了汤汉斯，真的是演技爆棚。

一个西部的故事，和“世界新闻”有什么关系？

在电影之前还是比较疑问的，即便是看完了整个电影，也没觉得和“世界”有什么关系。

但是，在故事里头，还是可以领略一下老美的“发家史”。

俗话说，资本主义的积累就是一部血泪史，看起来一点也不假。在老美蛮荒的西部，更是如此。

汤汉斯作为一个读报人，传递的其实不是新闻，而是一种信念。这个信念，最终救了他自己一命。

而在西部痛苦扎根的开拓者，一边痛苦的和周边的人类纠缠，一边痛苦的思考着这无谓的厮杀最终走向何方。

故事其实承载了太多的思索和自省，在为生存而战的过程中，太多人好像也没太多的机会去考虑这个问题。

如今，老美可以闲暇以待，正确的面对这一段历史，虽然我等只是隔岸观花。

说点有趣的事情吧。

汤汉斯作为读报人，在各个“部落”之间游走，读的所谓“新闻”，大概也新不到哪里去。不过，大部分人还是愿意听，而且还愿意花钱听，这个意识不得了。在我大天朝，以郭老爷子为代表的大咖，为对付“白嫖”可是废了不少心思。

还有一个新鲜的事儿，在故事的最后，汤汉斯读了一则新闻，说的是“死”去的人在棺材里头呼救，最后竟然还救了回来。这事儿发生在当年医学不发达的时代，其实一点也不新鲜。

甚至当时某位老美的总统，在嘱咐身后事的时候，都特意交代，一定要等等，一定要等等。

影片里面有两个值得提到的回家镜头：途中路过Johanna父母被印第安人杀死的小木屋；送Johanna去了姨父姨母家后，captain回到自己在san antonio的家。二者都是在和过往告别，Johanna告别的是生父生母的死亡，以及自己作为德裔开拓者后代的记忆；captain告别了亡妻，以及他想要战后和妻子快乐生活生儿育女的梦想。Johanna拿回了一个象征过去的玩具，而captain在亡妻的墓前留下了婚戒和怀表。

最终结局阅读的新闻故事，深有寓意。两个人都告别了过去，从内心的死亡中走出，重新获得新生。并且Johanna的姓变成了kidds，表明他们二人组成了新的家，以父女的身份重新延续了双方的生活。也是一个完美的结束。

这里想到在车上Johanna突然说出德语之后，captain和Johanna两人同时出现的诧异和惶恐表情，以及captain由此说到的“我们都有心魔要面对”。有过类似经历的朋友可能能够理解。猜想Hanks虽然是个成功的大叔，内心是否也经历过诸多挣扎，才能理解和演绎出这种感受？

看来汤姆汉克斯的新冠是好了。一如既往的回归，马不停蹄的演最好的好人。救小女孩，送小女孩。在荒蛮的西部传播文明的讯息。好像《华盛顿邮报》的前传。演的是还行，美术还行，摄影也还行。只是汤姆汉克斯不像那种西部感觉的演员。哪有这样的好人在那样的时候，恰恰是属于汤姆汉克斯个人的这种好人感，很不符合当时的逻辑。西部片对标的话，让我想到了《送乡人》。与之相比真的是有些无力，这种无力一是来自剧本节奏和内容，比如没有任务没有钱，全是学雷锋。一是来自于汤姆汉克斯这个好人的所附带的力量消解。说白了既是这种好人的动机来源不那么让人信服。

接着一路杀人贩子，去军阀小镇得罪了方丈还想走。马死了连点肉都不切，这种细节设定让人很难接受。（在《荒野猎人》之后，西部片都难了）最后他的动机都转回了宗教救赎，但是前边一点表示他是个教徒的意思都没有，哪怕带个十字架意思一下呢？

也不能说全无优点，比如沙尘暴中，是小女孩指引了迷失的他，还带回了一匹马，表面上是他带着迷失的孤儿找家，但其实是小女孩指引了他迷失的心灵，还给他找回了一匹马。这种心灵的外化展现，还是很好的。也是否隐喻了西部精神其实都不如原住民文化，都是骗子，土匪和恶棍，到别人家烧杀淫掠。最后做了脱口秀主持人，皆大欢喜，其乐融融了。

这部电影看的我有一些失重感，就像是在睡梦中感觉突然掉落的那种无所依靠的感觉。

首先是护送小女孩的黑人被绞首挂在树上，Captain发现后告知了巡逻队。巡逻队在查看了他的证件后放他南下，但无人理睬吊在树上的尸体。其次是读报会上当读到联邦政府要求得州执行修正案的时候引起群情激奋，如果Captain自己不是得州人，估计不是这么好全身而退。然后就是一伙人购买不成，想强抢Johanna。

当Captain带着Johanna策马扬鞭赶路的时候，我在想，要去哪呢？如果他们当着军人就能说，等我摆平了他们就去找你。那你们能逃到哪呢。我们遇到坏人的时候总是觉得会有一个安全屋可以去，有时候是家，有时候是警察局，有时候只是人多的地方就能提供安全感。但在这里我想不到，我不知道他们能去哪，似乎就只是逃，希望他们看不见，追不上就放弃了。但如果追上了，那两方就必定会有一方付出生命的代价，好在是电影，死的都是坏人。即便你被击倒在地，也会有天降奇兵替你开枪。

但我的失重感却不仅仅是因为这一路上的危险。而是当读报会上，人们站起来说，理直气壮的说“我说不”的时候。忽然让我感到，这个世界，人与人之间永远不会相互理解。甚至连是非观都能够是完全相反的。总有一些不同的地方将人们分成阵营，然后互相残杀。人种，肤色，性别，没有什么不能成为割裂带。而且如果真有一天一方能将另一方完全消灭，也一定会在内部重新出现新的不同点重新划分。

Captain对于Johanna的护送是为了什么？或许是在赎罪为了自己的家庭，为了这场战争。他因为上战场离开了家庭，然后战争是为了什么？他所在的是得州第三骑兵队，既然是得州的军队，那就是南军，就是蓄奴派的军队。那他捍卫的是什么？他是不是在战争结束之后才有时间好好想想。所以他送Johanna回家，同时也完成了自己的回家之旅。

4星，这片子就是给老美自己看得，对于外人来讲，左轮手枪，热血豪情，拔枪对射快意恩仇就是西部。 但对于老美自己来说：这片子才是真实的西部，一个饱经风霜的退伍老人，一个找回自我回归家庭的女孩，一段美式旅行，纯正西部故事，在艰难中前行，在困苦中发展。就如同男主角一路走来，步履蹒跚，没有横扫千军的激情，有的只是蛮荒开拓，和伤痕累累。对印第安人的屠杀，对黑人的奴役，对同胞的剥削，对知识的渴望，对和平的向往，有喜有悲有血有泪，这是一个民族在审视自己，真实而可敬。

这是汤姆·汉克斯新冠肺炎病愈后主演的第一部电影。按影片类型，算是一部西部土路片吧。因为影片背景设定在1870年，那时候的美国别说高速公路，连普通的柏油公路也没有。讲的是基德上尉退伍后，找了个职业，挨村挨镇给大家伙读新闻，每人收十美分。是个勉强维持生活的工作。走村串户过程中，路遇一个失散了家人的十岁小女孩乔汉娜，交给政府，政府忙着战后重建和驱赶印第安人，没工夫管，他只好带着乔汉娜走了400英里，备尝艰辛，交给了她唯一健在的亲人。

有一个细节，虽然无关紧要，但影片介绍的很简略，影响大家的后续观看。就是关于乔汉娜的身世。我也是看了好几遍才略微明白了。乔汉娜一家是德国移民。在得克萨斯州的卡斯特罗威尔安顿下来之后，乔汉娜的父母想买点便宜土地，于是又到了鸟不拉屎的荒芜之地，盖了几间小木屋，开始创业。谁承想这里是印第安人祖居地，和白人早有宿仇的印第安人二话不说，杀了乔安娜全家，只留下乔安娜一人随同他们的部落一起生活。这是1864年的事情。六年后，乔安娜已经忘了自己的母语，熟悉了印第安语言和他们的生活习惯。此时，打完仗的美国联军开始收拾印第安人，建立了印第安保留地，将这伙人驱赶到那里，并由此发现了被劫掠的乔安娜。于是派了个马车夫送乔安娜回卡斯特罗威尔的姑姑家。可没想到半路上碰到一伙种族主义者，而不巧的是这个马车夫是个黑人。于是，黑人被吊死，乔安娜逃跑，直到被基德发现。

对基德来说，照顾乔安娜本不是他分内的事情。他交给政府，政府不管。找了个托管班，却又管不住她。而基德自己，如他所说：“完全不懂怎么照顾孩子，既没有照顾的欲望，也没耐心。”到了这时候，其实基德已经尽到他的社会责任了。之后的事情他完全可以撒手不管。这事要是叫咱们看来，又要说一通“本分、情分“的陈词滥调了。可是最终基德还是决定要带乔安娜一起上路。这个决定并非是如公交车上让座那样所能够轻易做出的。他明知道前路崎岖江湖险恶，可仍然毫不犹豫的去做了。他所尽的是一种道义责任，对他来说这并非是突发的热血沸腾，而是一以贯之自然而然的举动。其中的动机则来自于他深厚的道德修养。

基德的职业是念新闻。这在当时的美国也是一个很新奇的工作。基德每次在读新闻之前，都嘱咐大家远离琐事，眼光放开。他看到报纸上这些“一行一行的字排在一起，就成了一个故事”，他就是在和大家讲故事。这和咱们的清朝初期那些走街串巷的鼓书艺人的性质差不多。所不同的是，那些鼓书艺人是奉旨行事，是为了教化和驯服民众。而基德除了为稻粱谋之外，更重要的是让人们在不知不觉中去接受现代文明。他所面对的民众和咱们那时候麻木的人群也是不同的。这些移民和移民的后代很早就接受过文明的熏陶，他们所需要的是开拓眼界，了解世界。而基德自己在读新闻的过程中，也在接受着现代文明的洗礼。他也有自己的判断和选择。对老托利命令他读那些折磨和杀害印第安人的“新闻”，他拒绝了。并险些为此付出生命的代价。

1870年的美国，文明的曙光已经照亮了这片土地。可是，在种族问题上，这里仍然处于蒙昧时代（直到今天依然如此）。“人人生而平等”的口号仅仅出现在独立宣言中。如影片中所说“殖民者为了占领土地而杀害印第安人，印第安人为了抢回土地而杀害殖民者”。普通民众自然看不到那些宏大的事件和罪恶的起因，他们所感受到的只是身边的细节，以及被杀害的亲人。于是认定这些红毛匪徒都是些野蛮人。可对于在印第安族群中生活了多年的乔汉娜，她认定的仇人是那些驱赶了他们的美国联军。拒绝进入白人的世界。直到她重返幼时的小木屋，看到墙上遗留的斑斑血迹，她才明白了杀害她父母和妹妹的人正是哺育她长大的那些印第安人。然而，当基德和乔汉娜在穷途末路时，遇到了迁徙的印第安部落，却慷慨的赠送给了他们马匹。这些情仇恩怨使得乔安娜迷惑不解。基德其实也一样。他只好劝说乔安娜，也是试图说服自己：“我想带你远离痛苦和杀戮，过去的就让它过去吧。别回头，向前看。”而此时的乔汉娜却用印第安语说了一句耐人寻味的话：“要继续前进，你必须首先要记住。”

记得在五十年前，我曾经胡诌过一首“采桑子”。最后一句是这样写的：“几缕伤情，不了伤情，辜负桃花耀眼明。”这里所要表达的是和基德一样的情绪。可是乔汉娜所说的不也同样是令人深省吗？犹太人不会忘记纳粹的奥斯维辛大屠杀，巴勒斯坦人同样也不会忘记他们被以色列人驱赶出世世代代的家园。达拉斯的人们不会忘记印第安人的劫掠和亲人的被害，而印第安人同样也不会忘记他们曾经施恩于移民的宽厚举动，换来的却是那些号称文明的白人们无情的屠戮。我们可以不去纠缠过去的一切，可以抚平深深的伤痕，可以忘记捅向亲人的一刀，可以忘记仇人的模样，但是我们要探寻的是，为什么会有这样的浩劫？人类互相之间为什么会有这样的残害？影片中在被吊死的马车夫身上，挂着一张恬不知耻的宣告：“this is a white man’s country！”时至今日，许多美国人仍然这样想。并且通过各种方式炫耀着自己种族的优越感。依靠权势和武器去欺负他们认为低人一等的“贱民”。所以，历史是应该永远记住的。记住是为了不再发生，记住是为了前行。遗憾的是，人们总是健忘的。

影片中饰演基德的汤姆·汉克斯总是疲惫不堪大病初愈的样子。或许编导赋予角色的性格就是如此？饰演乔汉娜的海伦娜·泽格尔表现的非常出色，话不多，她的各种情绪却通过她的演技充分表现出来了。她的眼睛会说话，从她的眼睛里，我们可以清晰的看到欢乐、愁苦、惶惑、愤怒……。

本人评分：7.0。