再见仍是朋友

1.塞尔维亚人房屋上有科索沃解放军（UCK）简写的涂鸦
2.阿尔巴尼亚儿童组中的老二和老三是团结人
3.阿尔巴尼亚儿童组中的老大，巴什金的死鬼老爸是元科索沃解放军“牺牲”的逗士
4.科索沃地方毒理之后，政府表面上提倡民主多元化，构建了多元化族群的警察局，然而民间舆论事实上，你懂的,偏向性很大
5.绿绿国家的绿绿结婚的时候，貌似都有放枪的习惯
6.科索沃地方最终的“独立”，两个金主是阿尔巴尼亚和德国，本片中有这个村子里面，科索沃阿尔巴尼亚人的屋子前挂有阿尔巴尼亚旗和米国旗，我个人认为是BUG，明明是德国旗才对啊，当然，你们可以说阿尔巴尼亚和德国都是米国的狗腿子
7.联合国维和士兵，那啥子性需求，有一个画面，TANK震
8.片子末尾有圣母化处理，塞尔维亚儿童内约德小朋友终于移民到塞尔维亚国了，由于他来自科索沃地方，在学校里被同族小朋友偏见歧视（这种逗比学生，小白痴，哪里都有的），说他是阿尔巴尼亚人，但我个人认为，这个只是不清晰情况下的融合早期的磨合，同族间的相处，再差也比异文明间的相处要顺利。当然，地域歧视，也确实存在。

战争的代价和残酷，历史上有太多发人深省的前车之鉴，最近的一次就是叙利亚的内战，导致数以万计的难民不惜舍身犯险远走他乡，欧洲高度文明的民主思想和圣母情结，怀有人道主义无常无私的接纳，所做出的人品高尚的决策和判断，却难掩因彼此文化习俗的差异所带来的偏见和矛盾逐渐激化的势头，引发了一系列尖锐严峻的社会问题，当然，因为人性的光辉，每个人都会很单纯的希望，人类之间能克服各种身份、种族、宗教的隔阂，团结、友爱、和谐的生活在一起，但从日趋严重的现实状况来看，这并非是一个能轻松实现的愿望，甚至会让人有点悲观。
 
《再见仍是朋友》提供了一个很感人却又挺中立的角度，将背景拉回到了上世纪90年代末的科索沃战争时期，眼看内部种族分歧的日渐恶化，由美国为首的北约开始介入搅局，势不均力不敌的南斯拉夫联盟共和国最后败下阵来，其中最深化的主要矛盾莫过于阿尔巴尼亚VS塞尔维亚，这部电影是塞尔维亚导演戈兰·拉多万诺维奇的长片处女作，就像很多伊朗电影一样，表现得克制、诚挚而平实，没有刻意的煽情和惨烈的斗争，用最朴实无华的镜头语言呈现了一个动乱悲怆的社会背景下，人们生活的种种景象，并以小孩纯真的视角切入，感人至深，这样一部有泪点有深度的电影，却被今年的奥斯卡果断的拒之门外，其中的原因大伙都心照不宣，历史的遗症依旧潜移默化的影响着当下一个个缺乏公平的对待和决定。
 
身为塞尔维亚人的小孩内纳德，有一个终日酗酒的老爸，一个即将去世的爷爷，还有一个因为战乱逃往异乡的姑姑，影片由内纳德念着自己写的作文作为开端，空荡的教室里只有他和老师，学校与家之间的往返得靠装甲车接送，他没有朋友，被仇视、被扔石头，战争的苦果取代了纯真的童年，只能和神父一起在昏暗的装甲车里交流、做游戏，老师突然的离开，让内纳德有了和阿尔巴尼亚小孩一起玩耍的机会，一起坐了装甲车、游了泳，后来他们也会替他着想、帮他说话，但一个颇有权势的阿尔巴尼亚小孩巴什金，因为父亲被塞尔维亚人所害，内心溢满了仇恨，几次想要开枪射杀塞尔维亚人，最终将矛头指向了内纳德，坐着巴士的姑姑冒着生命危险来送父亲最后一程，而内纳德的老爸也因私自拥有非法枪支，遇上了麻烦。
 
强势的巴什金举着枪不让无辜的内纳德找神父料理爷爷的身后事，硬气执拗的内纳德激怒了巴什金，开了枪，将内纳德困在了钟内，伤到自己的巴什金被神父送回家后，撒了谎，激化了双方的矛盾，阿尔巴尼亚人不仅放了火，还捣毁了塞尔维亚人的墓地，看到桌上曾经内纳德递给自己的巧克力和着急四处寻找他的家人，在凄美忧伤的配乐中（大加分），觉悟的巴什金不顾腿伤救出了内纳德，忍着疼痛将曾经狠心拒绝的巧克力重新递给了他，两人的对视，一句“记得回来”，虚弱的内纳德留下了热泪，十分感人，那一刻联系着他们彼此的不再是偏激的仇恨和敌视，只有一份真挚难得意义非凡的友谊，再见仍是朋友，最后导演的处理手法很妙，后来（本以为是愧疚的巴什金产生的幻觉，实际是内纳德写作文时的回忆）和过往穿插进行，结果峰回路转，巴什金的转变令人感动而欣慰，内纳德也得以提笔写下“我最好的朋友”。
 
离开科索沃进入新环境的内纳德也被同学嘲笑和排斥，到了另一个地方新的间隙再次出现，导演并没有在巴什金救出内纳德的一刻画上乐观的句点，而是插入了更为现实的一段，让人了解到想要消除因各种主客观因素产生的偏见、做到真正的友爱相处并不是件容易的事，神父的安慰，最后独自落寞和老爸离开的内纳德看着让人有点伤感，不过他和阿尔巴尼亚小孩的友谊相信会一直温暖并激励着他。这里面的小孩演得都好极了，非常质朴自然的走心演绎，就像一块无须多加雕琢打磨的璞玉，有着直击人心的力量，在大量捕捉人物面部表情的特写镜头中，内纳德从一开始的茫然和孤寂，到凝重、忧郁而坚韧，纯真的微笑，令人心疼的两次落泪，无不让人为之动容，而巴什金那种透着戾气的冷峻表情，加之后来意识的开窍和触动，也能深刻体会到他内心的感受，可以说片中每张频繁出现的脸上都带有沉重而内敛的时代烙印和伤痛痕迹，老爸、爷爷、姑姑、神父……
 
除了利用长镜、特写、手持摄像和角色的主观视角表现出当时当地的荒凉景象（神父家旁边那片战争造成的残垣断壁见证了两个对立民族间一段友谊的诞生）和人物状态外，导演还巧妙有心的设计了很多强烈而明显的落差感，可以细细的对比来看，条件和地位的悬殊，家境殷实的巴什金能衣冠楚楚穿着程亮的皮鞋，家境贫困的内纳德却仅有一套破旧的衣服，游泳弄丢了只能穿着老爸的大长裤；枪支的差别待遇，为了保护牛不被抢走而开了枪，内纳德的老爸被举报，在爷爷去世当日被“同胞”搜屋（莫大的讽刺），没收所有暗藏的枪械，带走接受调查，另一边是巴什金家喜庆结婚的日子，响亮的枪声不绝于耳，巴什金也能随身携带枪支，一种高低差别巨大的失衡体现，从骨子里透出来的不公平对待，面对不少得势的阿尔巴尼亚人，被不断打击身处弱势被动一方的塞尔维亚人始终被强压着（军方不堪的德行也说明了问题）。
 
片中坐着巴士回来的塞尔维亚人被恶劣对待，石头砸中了司机的头流了血，被勒令禁止开车前行，大伙只好选择艰难的步行，后来阿尔巴尼亚人往里塞满了树木准备烧了他们坐的巴士，赶着马车看在眼里的神父只好打道回府，再来，一边是大张旗鼓坐着马车迎亲，穿着华服欢庆的跳舞，一边是冒着危险回家后，身穿素衣冷清而悲伤的坐着装甲车送葬，两种极端的体现和冲击，带来了非常大的感触，荒诞而深刻的构想，让观众能很清晰、很直观的了解并洞察到当时双方相去甚远的地位和立场，面对阿尔巴尼亚人“以偏概全”的仇视和恶行，更加凸显出了塞尔维亚人的志气和坚强，内纳德面对巴什金的顽强不屈，即便能有个铁饭碗，内纳德的老爸也不愿意接受出于“和解”的虚伪提议，加入那个看似合理平等实际不然、毫无公正意识且具有倒向性的所谓多民族和平共存的司法大熔炉里，以一种相较感性而冷静的角度正视当时塞尔维亚平明百姓们生存的艰难和苦涩。
 
当然，导演的意图并非是要严厉谴责当时的阿尔巴尼亚人，抑或一心想为不少被扭曲形象的塞尔维亚人鸣不平，而是更倾向于深刻而真实的还原当时的一个社会面貌，一种争锋相对极其尖锐、紧绷、复杂的种族矛盾所带来的伤痛，以及对于战争的反思，很难明确的说清其中谁对谁错，孰是孰非。最后当地学校的小孩把内纳德认成了阿尔巴尼亚人，同样被排挤被孤立，一方面巴什金和内纳德的友谊寄托了导演和大众一定美好积极的希望，但另一方面两者的“合二为一”，临近尾声不再明确，而是提供了一个更客观而深远的指引，世俗的偏见、狭隘的认识、身份的落差所造成的间隔、冲突和对立，在聚集了许许多多迥异的地域、宗教、教育、民族文化的世界来说，会随着的社会的进程，在不断地融合中，陆续的发生和重演，现实的障碍虽很难轻易的跨越，但我们还是会一直给予正面的祝福，寄希望于未来。

老师布置写一篇作文，题目司空见惯：《我最好的朋友》。内纳德的作文却有一个不同寻常的开头：“我没有最好的朋友。”

他端坐在原木色课桌后面，洪亮的声音带着些许回声。偌大明亮的教室里只有他和老师两人。放学后，他乘坐装甲车回家。

内纳德，10岁，塞尔维亚男孩，生活在饱经战乱的科索沃。影片《再见仍是朋友》正是从他的日常生活开始，以儿童的视角展现这一动乱地区人们的爱恨悲喜。

长镜头的下的科索沃荒凉萧索，轰隆隆的装甲车似乎在提醒人们战争尚未远去。

上世纪末，在以美国为首的北约的推动下，爆发了科索沃战争，南斯拉夫联盟共和国最终败下阵来。由于历史原因，塞尔维亚和阿尔巴尼亚的矛盾最为尖锐。战后，为了重新建立和保持安全的社会环境，1999年，在联合国的委托下，由多国组成的约50万驻科索沃国际安全部队进入了该地区。

值得注意的是，科索沃的200万居民中，90%以上是阿尔巴尼亚族人，其余是塞尔维亚族等。因此，影片中，科索沃国际安全部队为了保护全村唯一的塞尔维亚男孩，必须每天接送内纳德上学放学。

内纳德的家境比较贫寒，父亲沃亚务农，爷爷卧病在床，姑姑在逃到了塞尔维亚共和国。内纳德每天都与同坐装甲车的牧师玩游戏，与爷爷下棋，但他更渴望同龄的朋友。

两个阿尔巴尼亚的男孩总是向装甲车扔石头，内纳德总是远远地地看他们踢球玩耍。有一天，学校唯一的老师离开了。内纳德和两个巴尔巴尼亚男孩成为了朋友。

孩童的世界里一切都很简单。“你就说我们是塞尔维亚人。”“我的奶奶是塞尔维亚人。”阿尔巴尼亚男孩请求内纳德带他们坐装甲车时随口说道。他们在装甲车里“勾肩搭背”，一起捉迷藏、游泳。

“孩子王”巴什金却不一样，父亲死于塞尔维亚人之手，让13岁的他眼中多了仇恨。而更加复杂的是成年人的世界，政治立场、民间舆论和个人选择，让科索沃的各族人过着不一样的生活。影片用中立者的旁观眼观展现了他们生活的点滴。沃亚因为用猎枪保护耕牛而进了警察局；巴什金的哥哥结婚，其家人数枪齐发以庆贺；警方希望沃亚来警察局工作，使之成为民族双方和解的象征，沃亚拒绝了……

科索沃尽管战争已然结束，它在人的心中激起的波澜却久久不能平息。“我没有杀任何人。”内纳德从阿尔巴尼亚男孩处得知巴什金的父亲的事时说。我们常说“不忘历史”，是要以史为鉴，那些民族和个人的错误、对私利的贪婪曾为人们带来过灾难，受害者需要被安抚，错误警示人醒悟和改过，亦需要让后人谨记，不让灾难重演。然而，仇恨比反省更让人难以自拔，对仇恨的执拗常常如利欲一样蒙蔽双眼，人与人被分隔开来，势不两立。而我们是否想过，以此为内核的教育和政治环境，在怎样的程度上影响着当代的儿童，进而影响着未来。

巴什金举着枪不准他去请神父为过世的爷爷料理后事。他开了枪，伤到了自己的腿，也把内纳德困在了一口大钟里。回家后，巴什金告诉爷爷是塞尔维亚人伤了自己。

阿尔巴尼亚人烧毁了塞尔维亚人的墓地和钟楼。巴什金躺在床上，眼睛直勾勾地盯着天花板，内心千回百转。一夜没合眼，他杵着双拐，来到已是灰烬的钟楼旁，拦下装甲车救出了在大钟里困了一天一夜的内纳德。

四目相对，在他们的目光中没有偏见和仇恨，只有对彼此的关心、挂怀，一份友谊。“记得回来。”巴什金挥着拐杖对渐行渐远的装甲车喊道。一直以来，陪伴他们的是太多的政治立场，太多无法理解、却被灌输为非黑即白的差异，而这一刻孩童间的一份真情，竟然毫不示弱地冲破这一切。荧幕前的我们，忽然为这原初无杂、几乎被遗忘的强大友情倍受感动，与装甲车中默默落泪的内纳德一起泪目。

孩童的这份真情是希望所在，它简单，却并非软弱无力，它超越狭隘、偏见和仇恨，却为我们所看轻。我想这是影片所想要表达的，相信我们能找回失落的东西，心怀希望的导演也给出了意味深长的结尾。

内纳德和父亲也搬到了塞尔维亚共和国。在新学校的第一天，老师布置写一篇作文：《我最好的朋友》。调皮的男孩听说他来自科索沃，嘲笑他是“阿尔巴尼亚人”，引得全班哄笑。后来男孩更以此为名称呼他。内纳德始终一言不发。他最好的朋友是阿尔巴尼亚人，他不辩解，冷静的目光中既有坚定，也有一丝哀伤，却充满勇气地承担起这个名号所代表的偏见。