兵临城下国语

平心而论，影片布景、道具和战场气氛的营造堪称经典，对人物形象的刻画远比苏联那种极为做作、脑残的电影来得细腻。可是，可是，我绝对无法接受影片特别是开头部分对苏联红军的无耻抹黑和污蔑。

影片头浓墨重彩地描绘苏军严重缺乏武器弹药的状况，居然出现了几个人合用一把步枪、几发子弹的荒唐场景，这一情节的所谓历史依据就是苏军将领当时曾报告有一个师没有及时领到足够武器。这种暂时的武器配置不到位和没有足够武器而被迅速推上战场送死完全是两回事。很多军迷早已引述诸多历史资料证明影片这段情节的荒诞。

更加令人发指的是，就在苏军士兵冲锋失败后退之际，苏军政委居然在后面用重机枪疯狂扫射自己人。珍贵的子弹飞蝗般穿梭，将炮灰们全部放倒。子弹在分配给作战士兵时如此吝啬，而扫射其自己人来却如此豪爽。仿佛苏联政工人员上战场的最大价值就是配合德国人把自己人全干光一样。

不可否认，苏联的确是一个独裁专制的国家，政工人员随意处置官兵也时常发生。可是，苏军士兵前仆后继地与德国法西斯浴血奋战，在斯大林格勒扭转世界反法西斯战争进程，他们靠的是什么？他们战斗的动力源自何处？是靠政府施压，靠政工人员拿枪顶在身后的胁迫？任何有正常逻辑的人能够忍受苏联这种残暴政权？俄国人又如何能团结成一支有组织有力量的军队？

纵观人类历史所有善战之军队，绝对不是靠大规模地在战场上屠杀自己人建立起军队的战斗力，而是靠信仰，靠宗教，靠某种精神的支撑。我相信绝大多数的苏军士兵是冲着保家卫国的心思慷慨赴死的。即便是苏军的政工人员可能对内严格肃反，可他们在战斗中同样身先士卒，伤亡率非常高。这才是苏德战争真正的历史面貌。

丑陋而无耻的法国人，总是在电影里嘲笑德国人是笨蛋，而实际上他们自己却一次次地被德国人踩在脚下。法国导演以其强烈的意识形态偏见去解读斯大林格勒的英雄，用如此恶劣无耻的手法侮辱反法西斯勇士，实在是践踏了人类道德的底线。

　　我只是写一篇关于电影细节的描述，一部我最喜欢的导演之一，让雅克阿诺。我不知道都少人看的是删节片的电影，我是买的D9的碟子，回家看的。一个片子的效果的好坏直接影响了评论者的质量，我不敢说我写的质量多么好，起码不会误导大家。谢谢！~~嚯嚯！
　　
　　==============上面都是客道话，可以直接忽略============
　　
　　这是一部关于战争、爱情、人性的片子。
　　
　　事件发生在第二次世界大战中最为壮烈的一场战役——斯大林格勒战役。这场战役的前途将在一名年轻士兵和一个高贵狙击手教官之间决定。
　　
　　台词：
　　You've promised people a victory I can't deliver.你向人民保证会胜利。
　　and the man sent to kill him.派这个人去把他干掉。
　　how are you gonna find this young man?你怎么去找这个年轻人？
　　I'll fix it so that he's the one who finds me.他会来找我。
　　
　　
　　Action！
　　
　　这是发生在这次战役中难以令人置信的决斗，我十分迷恋神枪手的这个故事。阻击手身上总是有有一些神秘的色彩，这看起来就像是一个孤独的勇士。但引起我注意的是他看起来又像个演员。他们匍匐着，静待战斗的时刻（在这个环境中，你就好似走入了另一个世界）。
　　
　　电影上，这次大侵略总是有不为人所知的竞争存在。这些人完全处在一个非常特别的环境，这就是战争的转折点，它改变了整个历史的进程（台词：If you kill him,you could win the war for us.你干掉他，你就能为我们赢得战争）。
　　
　　电影开头的独白，Autumn,1942.The Nazis are at the height of their power.Hitler's armies are charging through the Soviet Union...towards the oil fields of Asia.One last obstacle remains--a city on the Volga...where the fate of the world is being decided:Stalingrad.1942,纳粹份子正处于权利的顶峰，希特勒军队正横扫苏联，向亚洲油田进发，其最后一道障碍就在——伏尔加河河畔的一个城市，决定世界命运的地方:斯大林格勒。
　　
　　这部电影重点讲述一名俄罗斯阻击手和一名来自德国的贵族神枪手之间的决斗故事。
　　
　　这次战争发生在斯大林格勒，斯大林格勒保卫战是二次大战中规模最大、流血最多的战役。本片以数千俄罗斯士兵横渡伏尔加河到斯大林格勒的悲壮场面作为开始，新兵塞满轮船、驳船、他们所能做的就是赶紧渡河，在激这枪林弹雨中，而在这段情节里，我的印象很深刻，就是一个士兵因为害怕的而跳进河，那位长官毫不犹豫的开枪朝他射击，也许很多人为此感到愤怒，我却为这位长官的决然感到钦佩，试想如果他不开枪打死他，那么整条船上的人只怕都会跟着跳下去，没有人是不怕死的，即使他想死，没什么可懦弱的，这只是本能而已。接着我感到无限的悲哀，不可否认战争是毁灭人性的重要工具，但它也是最能展现勇者的地方，如果说男人最好的归属是哪，那无疑是战死沙场，这也是为什么我这么喜欢海明威的原因，他是个真正的男人。）。
　　
　　================演员评论=================
　　在部队中，有一个年轻的神枪手名叫瓦西里扎伊采夫，作为他的表演者，裘德非常出色的理解这是在寂静中寻找复杂性，因为在事实上，作为一个阻击手，就应该是通过成静来采取行动的人。
　　==================接着来说==================
　　
　　这时瓦西里到了斯大林格勒，纳粹分子士气高涨，而苏联却士气低落(台词：Join your German comrades.They understand your suffering...,and will care more for you than your own officers.加入你们的德国阵营，他们理解你的苦楚，他们更关心你们）。
　　
　　赫鲁晓夫率领俄罗斯人作无用的抵抗，而另一个配角达尼洛夫一个俄罗斯纸上谈兵的军官，他总是热心谈到，他相信会部队改变斯大林格勒战况（If the Germans capture this city,the entire country will collapse.I want our boys...to raise their heads.一旦德国攻占这个城市，整个国家也就完蛋了Give them hope!We need to make examples,but examples to follow.What we need...are heroes?我们需要榜样，学习的榜样，我们所要的就是英雄）
　　
　　Do you know any heroes around here?你认识英雄吗？Yes,comrade,I know one.有，同志，我认识一个。这一段真的是经典对白，导演的拍摄手法和演员的演技给人一种无比庄重的感觉。
　　
　　达尼洛夫在瓦西里身上发现了完美的灵感，很快瓦西里代表至高无上的英雄，灌输希望与信仰的人物象征，相信胜利在其部队中，因为他作为一名阻击手，具有不平行的能力。他们从他身上创造了这种战争英雄，他是个具有耐心的榜样。
　　
　　======================场景小插叙===============================
　　创造战斗洗礼过的斯大林格勒，这对电影拍摄人员来说，本身就是一种挑战。他们本身也在寻找以便于摄影的位置。让雅克阿诺这样说道：“斯大林格勒不存在了，坦率地说，这里就没有。在探查18个国家，走遍东欧所有城市像捷克、立陶宛遭到摧毁的区域后，我能摄像的地方毁坏的位子都已经毁坏了。我们没有去想我们还得去重建。”
　　根据建筑地方，这里还有一首史诗The prospect of building a set of this scale was daunting.And then they came to Germany,and it had everything...in term of what we were looking for physically.这种建设的前景使人畏缩。于是，他们来到德国。根据我们所要找的东西，我们发现这里什么都有。
　　这部电影的布局主要问题在于渡河，他们要建设斯大林格勒，但他们不能建河，也不能发现河。他们曾沿着莱茵河、伏尔加河以及许多其他河流漫步，没有发现一条是好的。最终他们发现了这些通往波兰边境的露天采矿深坑，那里非常合适。
　　=======================接着=========================================
　　
　　有人认为在斯大林格勒战役中，领土天天在变，德国人或许占领了一个工厂或者整个红场（那个位子叫红场）而俄罗斯却要把他收回。对于在前线浴血奋战的许多部队，很难测量前线位置。瓦西里采用了无与伦比的阻击手技能，利用精准度大戳纳粹人的气焰（I had to promote 25 sergeants...to replace the officers shot down by their sharpshooters.Those snipers are demoralizing my people.我得提升25名军士，来替换那些被神枪手击毙的军官。那些阻击兵在挫伤我人民的锐气)。柯尼格少校，德国神枪手前来暗杀瓦西里。
　　
　　导演让艾德哈里斯与裘德•洛对人物的塑造，产生人物之间明显的视觉联系。我们可以发现到他们两人都具有敏锐的蓝色眼睛。从他们的眼神中，让雅克开始从他们的眼神中发现了决斗。镜头在哈里斯首次开枪就是对着他的眼睛，我觉得电影突然让我们有种靠近角色的感觉。（I know exactly where he's waiting for me.我知道他在等我）
　　
　　猫捉老鼠的追逐游戏刚刚在瓦西里和柯尼格之间开始，电影举例说明了阻击手的策略。这是故事的另一方面，这就可以详细研究阻击手是怎样工作的。阻击工作有时特别有意思的就是，作为一个阻击手，应具备的耐心，你必须在同样的地方呆上两个小时或两天。战斗中的寂静与宁静，哪一个与现实生活中想象的要快。历史就是在很短的时间内创造的，而本片所涉及的事实就是一场持续无数日子的决斗，而导演想要设立一种独特的韵律。
　　
　　=============================阻击手花絮==========================
　　在准备扮演专家神枪手时，洛与哈里斯上了一堂特殊的训练课程。洛这样说道：“一旦我进入这次项目，我就得去英国培训基地，在那里我和两个阻击手一起研究。当你16或17个星期的每天都要拿着来福枪，你就会习惯怎么抓枪，怎么拆枪，装枪，怎么开枪。”哈里斯也说道：“当我到达这里，我得到一支来福枪。我经常训练，这是男人的一部分（我十分赞同）。”
　　而阻击手的实际技巧在于花时间冷静，呼吸和选择正确的场所，他们要花多长时间才能展现自己，从有关场所消除自己的踪迹（Look,Vasilli.He's hiding in the department store.Over there.瞧，瓦西里。他正藏在超市）。
　　==============================接着来==================================
　　
　　阿诺导演的目标就是为阻击手的顺序创造一种独特的，视觉眼神。让雅克将此时的紧张拍了下了，这主要集中在瓦西里和柯尼格两人的眼睛上或来福枪上或他们怎样藏匿自己上，他们两做着相同的事情。摄像机可以看穿这些领域，在它看来，身在远处的你看起来似乎靠得很近，紧张空气就是用电影方式制造出来的和本故事可怕的一面。
　　
　　本片研究战争人性方面，二战是令人恐慌的，最有趣的事情就是她与我们每一个男女都有关系——你是否曾是想当兵或当一名普通的士兵都没有关系，这肯定会影响你得生活。
　　
　　（Listen to me,Tania!The Germans are throwing everything at us.If they're lucky,one in ten of these soldiers will come back alive.听我说，Tania！德国人在向我们投掷一切，如果他们成功，十个士兵中就有一个可能不能回来）Tania，一个年轻的女性，她自愿帮助战争（她的父母都死在了德国士兵的枪下），当她见到瓦西里时，她的智力，情绪都十分正常,而反观这两位同时一见钟情据她的男性就显得笨拙，丹尼洛夫拼命在她面前卖弄自己的博学，而瓦西里也用他的方式与丹尼洛夫抗很，这个片段很有趣，一个女人就能很轻易的引来两个男人之间的战争（-I--I recognize you.-It's Vasilli Zaitsev!-我认识你？-这是瓦西里扎伊采夫），在许多战争片中都有爱情故事发生，这可能也是故事的一部分（Every cup of tea,every cigarette...becomes a little celebration.Because for a lot of us,it may be our last night.每杯茶，每根香烟,都成了一种小小的庆祝，对我们来说，这是最后一个晚上——这段话我非常喜欢因为他显得非常富有哲理，没有人知道自己随时会死，但人们总为一点小事困惑不已），不涉及战役。这是发生在战役打响中段（-Tell me where he is!-Stay in that pipe,Tania.Stay in!Get your head in.告诉我他在哪里？-塔妮娅，呆在那里，别动，别把你的头露出来），如果不知道能否再看到明天，在某种程度上他们会更注重他们生活的每一天。
　　
　　对于阿诺，拍这部电影，就是为了提供研究历史转折点背后的戏剧。阿诺曾说过“对我来说，每部电影都是一次学习机会，它可以成为我内在的东西。”他对纯粹的战争部分不感兴趣，他只想和他的角色在一起，看看他们有什么感觉，那才是他最感兴趣的（You've promised people a victory I can't deliver.I don't stand a chance against this man.你向人民保证的胜利，我却无法给予.我不想反对这人)。
　　
　　故事到了最后变得非常有趣，人们愿意去战死（I wanna fight as a regular soldier.But you're not a regular soldier.No one shoots like you,Vasilli.我愿意像个战士一样战死沙场，但是没有人像你一样开枪，瓦西里）。最后我用几个台词最结尾It seems your destinies are entwined.你的命运已被纠缠-He is dead.-他已经死了。-He isn't dead.Because I haven't killed him yet.-他没有死，因为我还没有杀死他（太酷了）。
　　
　　
　　
　　ps：评论几个我喜欢的片段
　　
　　我最喜欢的场景是塔妮娅与瓦西里做爱的戏，他们两都很笨，那个不笨智力上面的，而是某种感觉上的，他们两紧张而又渴望着，而他们周围许多人都睡着了，他们在打呼噜，这个场面看上去真的很有趣。人与人之间都有肉欲关系，而让雅克却没有想要暴露太多，他只想和舞蹈顺序一样，做的激情而不失温馨。
　　
　　Every cup of tea,every cigarette...becomes a little celebration.Because for a lot of us,it may be our last night.It's just something you have to accept here.Everyone has their time.每杯茶，每根香烟,都成了一种小小的庆祝，对我们来说，这是最后一个晚上，你在这里就要接受这个事实，人难免一死。这是一段很富哲理的对话，I like it。但是后面驴与狼的故事，让我难受，但是我们知道人生来就不是平等的，你要要学会接受，然后学会利用你些不平等的条件。
　　
　　最后一个我比较喜欢情节是关于塔妮娅被“炸死”后，丹尼洛夫找到瓦西里对他说的那一段话。I've been such a fool,Vassili.Man will always be man.There is no new man.We tried so hard to create a society that was equal,where there'd be nothing to envy your neighbor.But there'a always something to envy.A smile...a friendship.Something you don't have and want to appropriate.In this world--even a Soviet one--there will always be rich and poor.Rich in gifts...poor in gifts.Rich in love...poor in love.我一直都很愚昧，瓦西里。人性改不了，世上不会出现新人类。我们努力去创造平等社会，希望大家不用妒忌别人。可是，人总有令别人妒忌的东西，一个微笑，一份友谊，求之而不可得的东西。在这世上，即使是苏联的世界...总是有富有贫，富于天赋，贫于天赋，富于爱情，贫于爱情。看到这里我的心都酸了。不可否认让雅克阿诺似乎很喜欢讽刺社会主义，如果了解欧洲历史，我们就能明白，当时社会主义的欧洲，就像文革时期的中国动荡不安，这也是为什么欧洲人这么痛恨社会主义。不知道是我理解错误了，社会主义并应该是柏拉图的《理想国》，应该更实际一些。I hate socialism.
　　
　　当然还有一些，例如电影还有几个剪切了的片段都很有趣，我就不细说了，让大家自己去发现吧。

    该片描写的是二战中最惨烈的一场战役：斯大林格勒保卫战。该片的主演约瑟·费恩斯我们也许不熟悉，但它的导演尚积葵·安诺(Jean-Jacques Annaud)中国观众应该不陌生。1991年，由他执导、梁家辉和法国少女明星珍·阿琦主演的《情人》曾引起轰动。但我想谈的不是他，不是影片中血腥的战争场面，也不是西方影片中一贯的对共产党和社会主义制度习惯性的丑化，甚至不是想谈那个打猎出生的让德军闻风丧胆的英雄——红军狙击手瓦西里。我想谈的，是影片的主要配角，英雄的制造者邓宁。他，一个徘徊在道德边缘的人，是吸引我将影片看下去的主要因素。

    他首先是一个忠诚的红军军官，他发现了年轻的神枪手瓦西里。在红军失利，斯大林格勒危在旦夕时，在所有的军官面对将军的自杀、面对赫鲁晓夫的暴怒都不敢出声时，他大胆地提出了“我们需要英雄”的观点。于是，瓦西里，这个鼓舞了整个红军队伍，甚至鼓舞了全苏维埃人民的英雄诞生了。

    他放大了瓦西里的每一天的胜利，神化了他的体能和智能，让他成了全国人民心中的神。他的道德在此时，是为战争服务，为国家服务，对瓦西里，则不存在，甚至是残忍。当德国狙击手华少校，一个战功卓著的老狐狸，来到斯大林格勒专门捕杀瓦西里时，他不理睬瓦西里“我不是他的对手”、“我的枪法没他好”、“我会被他杀了的”这样的叫喊，坚定地发布着“瓦西里是不会死的”、“瓦西里战无不胜”等消息。

    他甚至不惜利用房东的儿子，一个十几岁的孩子小西，让他接近想刺探消息的华少校，天真烂漫地为华提供“情报”，再让瓦西里早于华一步埋伏在华准备捕杀他的地方。瓦西里，这个大山里走出来，连信都不太会写的年轻人，对此极端愤慨。瓦西里两次失手后，华少校终于醒悟到这个对他提供的巧克力口水直流的孩子骗了他，他把小西吊死在瓦西里会出现的地方。在这件事上，邓宁是刽子手，他把一个未成年的孩子当手榴弹扔向了敌人。但在他的心中，他绝不怀疑自己的道德，他在为祖国而战。

    年轻美貌的女红军妲雅的出现打破了邓宁和瓦西里之间主导与服从的关系。他们同时爱上了妲雅，但妲雅爱的是一眼能看到底的瓦西里。邓宁用革命需要受过教育的高素质的人为由阻止妲雅去两个狙击手的猎场，妲雅不理这一套，她陪伴在瓦西里身边，与他共同捕杀华少校，与他在埋伏着的地方做爱。邓宁由妒生恨，向总部发出了“瓦西里故意延误战机，他的意志已经丧失，我很担心他对革命的忠诚”之类的消息。这时候，他的道德匍匐在爱情的脚下，成了爱的俘虏。

    妲雅中流弹，身负重伤，被送上了开往后方的轮船。目睹这一切的邓宁受到了重创。此时的邓宁，还可以有许多种选择。但这一次，他选择了对祖国、对人民、对瓦西里都很道德，唯独对自己不道德的行为。尼采说，极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。这话未必对，很多人经历了极度的痛苦后，仍然不能大彻大悟。但是，邓宁确实是大彻大悟了。他来到两个狙击手对峙的猎场，对瓦西里说：我要做一件有意义的事。然后，突然闪动，让华少校将他击毙，从而使得瓦西里发现了华的位置，并将其枪杀。

    看到这里，我已经无力感慨。在每一个环节上，我都在猜测接下来邓宁会如何做。但是，都错了。因为我一开始把他想成一个高大全的红军军官，没想到他会有利用小西和诬陷瓦西里的行为，而且做的那么理直气壮。后来，我对他很失望，我甚至料定瓦西里是要死在他手里的了，没想到他又会用生命去帮助他完成任务。也就是说，我把一个人的道德看成了一条死河，没有波澜，永远也不会改变航道。这和我们一直所接受的“三岁看老”、“江山易改，本性难移”的教育是分不开的。

有位名人曾说过，道德是行动的对象，而不是思考的对象。当人要思考道德的时候，他实际已经失去了道德的方向。邓宁这个角色之所以吸引人，就在于他一直在行动，他的道德一直就存在于他的行动中。

    而我们在思考，在积极思考什么是道德，在积极评判他人的道德，因为我们集体丧失了道德的方向。

    敲到这里，忽然无语。我该去休息了。