老有所依

在家带孩子带的晕头转向，给孩子换尿布的空当暼到婆婆正在追的老有所依，本来是毫无兴趣，但是看到赵宝刚执导的字幕，莫名的坐下看了起来。

从中间开始看起的，但是很快掌握了局面，就是简单的排列组合并且加以戏剧化。我们可以用数学来进行简单的概述。好家长A、B；坏家长C、D；好孩子E、F、G；坏孩子H。

好的，我们开始排列：A+E，B+H，C+F，D+G。由此组成的四个家庭，然后各自说了其家庭的特点和其老人的赡养问题。我不知道我这种表述说清楚没有。我来把字母换成人名再来说一遍。

好家长小江头配上孝顺大闺女木兰，好家长亚芝配上混账儿子儿媳余淼和田咪，坏家长方老太配无奈女儿华姐华妹，坏家长江家老二媳妇配上好孩子志新夫妇。（以上轻微剧透）

这么说就简单明了了，四个家庭，不同的组合，最后的结果基本上殊途同归：全部滚进养老院。

赵导年纪大了，拍不动小年轻们的打打闹闹，开始思考自己的养老问题。

不知道赵导他自己是怎样的模式，是好家长配好孩子，还是……

其实整个片子最有意思的就是好家长配好孩子的模式。“别人家的孩子”和老实善良的家长，最后的结果虽然是是其乐融融共享天伦，但是是在养老院里欢声笑语。

明明这种家庭的软件都已经是顶配了，怎么最还是没办法住到一起。在轰轰烈烈的独生子女政策下，每一对年轻夫妻都要赡养两对老人，同时加一个孩子。如果老人和孩子都健康，可自立，那么这对夫妻就烧了高香了，因为这样生活和精力勉强可以平衡。但是如果其中一个，也就是五分之一发生状况，那么后果不堪设想，因为最后一根稻草落到了自己头上，压垮了脆弱的婚姻和家庭。

很多家庭的解体并非偶然，而是很多作用力的结果。人性毫无疑问是自私与无私的自我矛盾，宽容与刻薄的辗转纠结。但是一部电视剧只能尽可能的高大全，把能展现的矛盾都剥离出生活，让人们一看便知“这老太太真像你妈”，“这老头子跟我爸似的”。这四个家庭的问题都太突出太具有代表性，而平常人家只是有一个元素就已经鸡飞狗跳了。

那么好吧，让我们面对现实，在没有那么一个世外桃源般的养老院，在没有那么一个无私奉献任劳任怨的养老院院长，在没有那么一个审时度势为国为民的zf的现在，就是现在，我们的父母的养老问题到底怎么办？

养老院？在家里照顾？请保姆？一个普通人，普通小老百姓，普通的家庭如何来解决这个问题，现在真的成了一个问题。

送去养老院？且不说养老院的管理设施人员素质收费高低，单单中国人固有的孝道思维就是一个巨大阻碍。宁可老而孤独的困在家里与保姆斗，也不愿去养老院，怕揽上子女不孝，老儿无靠的丑名。可能这种想法，子女更甚。

在家里照顾？要是老伴健在也到好，毕竟能有人说话，要是只剩下了自己，女儿上班，女婿工作，孙子上学，连狗都没有一只，就这样孤零零的守在屋子里等待。等待什么呢？

请保姆？真的比公司招保洁员还要难上十倍。人类的信任感已经直逼底线。

那么到底如何？赵导的意思是找个天上人间般的养老院大家一起乐开怀。社会化养老确实是大势所趋，虽然作为井底之娃，头上的这片圆形的天空下社会化养老还路漫漫其修远，但是这个电视剧还是给我们指明了一条共产之路，跟美国的科幻大片似的，如果邪恶的机器人开始攻击我们，那么我们会在潘多拉星球建一个庇护站，而最为重要的是这笔钱是zf出的。

80岁的“不作会死老太”方琼（吕中饰）终于把自己“作”得众叛亲离——孙女儿发狠说不认这个姥姥，女儿们撂话说再也不来探望她。望着儿孙们决绝离开的背影，她白发苍苍的头颅依然保持着骄傲的高度，却音调凄厉的喊出一句：你们总有一天会和我一样的！

这一声喊是如此的犀利直白痛击内心，以至于作为观众的我在那一瞬间惊慌失措，差点摁下了电视机的电源开关。

电视剧《老有所依》是导演赵宝刚早已拍得烂熟的“社会话题剧”，概念为先，剧情在后。剧本先是按照国内最为普遍“4+2+1”倒金字塔型家庭结构模型而设置了主角江木兰（刘涛饰）一家，触及了独生子女政策而带来的养老弊端，再带出了“空巢老人”、“黄昏恋”、“安乐死”各类话题；由江木兰二叔一家影射分家不公的传统中国家庭矛盾；游手好闲的余淼（乔振宇饰）一家则负责展示“啃老”话题；而另一主角雷颂华（刘蓓饰）与母亲方琼之间的冲突无关经济压力，却直面了两代人观念不合之下的沟通困局，凡此种种，几乎将当下所有的养老话题一网打尽。提出问题之后，编导亦试图给各种矛盾寻求解决之道，例如将父母送到养老院、提倡老人之间的互帮互助、政府职能部门的介入等等，尤其是全剧贯穿始终所宣扬的孝道、宽容、无私奉献一类的精神，令《老有所依》被深深打上了主旋律烙印，一如赵宝刚所有热衷于喊口号的电视剧前作们。

然而回归细节，除了依旧铺天盖地的植入广告，此剧又是如斯的“不赵宝刚”。不同于《奋斗》、《青春》之流主角做个生意动辄就能赚好几个亿，也不同于《北京青年》把几个富二代心血来潮的离家出走硬拗成80后青春事件，《老有所依》难得的放低了视角与姿态。退休老人会为了争抢超市的半价排骨而推攘摔倒；江木兰与老公吕希会为了每月2500元的保姆费陷入困境；木兰二婶会因为每斤肉价涨了八块而不再让公公吃肉；当瘫痪在床的母亲要求“有尊严的死去”，吕希痛苦的选择了顺从却也带了一丝释然；每月1000来块钱的养老金就可以导致余淼与养母谢亚芝数十年母子情的分崩离析。镜头之下几个家庭尴尬又鲜血淋漓的故事如拆骨之疼、切肤之殇，硬梆梆的戳中了我们避无可避的现实之痛。这也是为什么年轻的观众在网络上一边倒地将此剧评价为“不忍卒看”，而年长的观众却围坐电视机旁，成为此剧最有力的追随者，表情严肃，不发一言。

当艺术创作与现实生活无限叠加之时，真实的力量是可以如此轻易的将观者击倒。如同方琼老太的一声痛喊，瞬间打碎了我对《老有所依》所有道貌岸然的分析与苍白空洞的批评。在养老这一热点议题上，我们常常讨论开放二胎的益处、督促政府相关职能部门作出改进、声讨身边不孝的子女，避而不谈那些正在发生或是即将发生在自己与父母身上的疼痛，佯装理智，逃离现实，仿佛随着社会的进步，一切问题将迎刃而解。

站在这个基础上，我大可批评《老有所依》空喊口号、过于狗血，但回到自身，我又不得不问自己，我们的父母长辈，或是未来老去的自己，最迫切需要的到底是制度的改革，还是子女来自真心的问候与关怀？就像方琼痛呼之后，女儿雷颂华回头斩钉截铁的告诉母亲：我们绝不会和你一样的。回到家，雷颂华却又疑惑的问丈夫：我以后真的会变成我妈那样吗？

或许只有等到老去的那一天，我们独自面对死亡的恐惧与子女的疏离，才能找到这类问题的解答。于是我们将如同今天追看《老有所依》的父母观众那样，表情严肃，不发一言，最终泪流满面。

@新京报

现实生活远比他们惨，至少他们经济上没有大问题，有病看得起，想回老家就回老家。最悲惨的养老问题是父母有病但实在没钱医治，或者病没治好，全家就已经弹尽粮绝了。老家太远，回一次1、2千，不是说回说能回得起的。

剧里很多问题都是两口子不会处理问题，越搞越乱，这个木兰什么事都得按她自己的想法处理，完全为了满足她自己的道德优越感，根本不考虑老人的感受。你说在小城市生活了一辈子的老人，老了以后拉到北京生活，那生活压力大啊，不适应啊，身边一个熟人也没有，想说说话都没有人说，这些她不考虑的吗？

她爸在北京也算了，想着一家人有个照应，可是她爸在她们家住得不自在啊，天天给女婿陪笑脸，她看不到吗？她爸提出租房住，她又死活不答应，怕别人说她不孝顺，租房怎么了，人家北京本地人还有租房的呢。她家又小，还死要面子活受罪。

总之老做些力不能及的事，肯定老碰壁。

<老有所依>,硬是把我看哭了. 虽然硬伤很多,但是真的很值得在外工作的年轻人看看.

大多看电视电影哭的,都不是哭剧情,而是哭自己.
这段日子,我困顿,颓废,焦躁,每次遇到工作的困难,想逃避,甚至就想就这么懒懒散散浑浑噩噩,不用想赚多少钱,够温饱得过且过就行了.毕竟在一个四线小城市,这样的人不在少数,我可以每天喝茶上网,上上班,唠唠嗑,每个月按时领几千块工资. 只要我够安分. 日子照样安静闲适.
可这个电视却把父母的养老问题推到了我的面前,我甚至无法想象我父母老了的情形 .
我很害怕,害怕他们累了,还不的不为了不拖累我而去工作.;害怕他们生病了,我有没有钱去医治; 害怕他们老了,我有没有时间去照顾 ;
我之前跟我爸妈说,既然家里房子砌好了,我们都走入社会好几年了,为啥还在开店,干嘛不回去住呢?随便干点啥就行. 随便去哪些地方玩玩也行. 我妈说,不行啊,你们都没成家,以后还有的是花钱的地方. 难道你出嫁真的不给你些嫁妆吗? 你们以后自己也会有自己的家庭,压力会比我们现在更大. 我和你爸肯定要把养老钱赚够了再退休啊. 哪还有闲钱闲工夫出去玩啊?

世界那么大,他们却不能到处看看.

不得不说的是，木兰的孝顺有些愚孝，一个家庭不止有老人，还有丈夫和女儿，说句难听话老人的人生已经接近尾声，每个做父母的最大的心愿不过是自己的孩子好，为下一代甚至下下代着想，当然每个老人都希望自己的孩子能在身边陪着自己，但更希望自己的孩子有出息过的幸福，不愿意成为孩子的累醉，如果只是一味的想要陪在老人身边，父母并非会感到幸福。如果每个人在做做事情的时候都能够换位思考，生活会更幸福。