老少女奇遇记

会看《老少女奇遇记》实属意外，一切的起点是误点了B站某个金钟奖相关视频评论区网友安利的链接，然后就是一种来都来了的心态看了起来，之后便是一发不可收拾。

看到一半，我就已经忍不住开始向朋友安利，看完10期，我毫不犹豫地称其为我的2022年度最佳华语综艺。

出于我对《老少女奇遇记》的喜欢，称赞的词可以一个接一个蹦出来，轻松、欢乐、疗愈、温暖、怀旧、热爱、感动……然而，这么多词汇可以形容，却都不足以形容，想来想去，对于真人秀的最高称赞，其实就是已经一早被写在了题面上的开卷答案，真、人、秀，三个字，刚刚好。

所谓真，自然是真实与真诚。

真实，是尽量少的剧本痕迹，镜头中的每个人诚实地表达自我，而不是拙劣地表演；真诚，和观众处在同一个位置，是既不傲慢也不谦卑的态度。不是要说得好听，而是要干得漂亮。

于是，节目中三位老少女们，会住简朴的民宿，会骑单车看夕阳，会和乡亲们聊着最现实落地的话题，会放肆地在镜头面前挥洒真性情，没有故作明星姿态。节目组也将节目中出现的不完美真实记录，比如小琉球的两集中，造独木舟发生的错误、遭到打乱的节目流程、划独木舟失控的情绪，对于有些节目可能是要剪掉的部分，而《老少女奇遇记》则用一种戏谑轻松的态度呈现了出来，反而有了别样的节目效果。

所谓人，首当其冲自然是三位老少女。

杨贵媚，地位与气场使然，是大姐头担当，她很龟毛也很细腻，会照顾人也敢冒险，明明很怕水却也会被气氛打动敢于尝试；钟欣凌，自然是气氛担当，而她的没心没肺之外，也是几个人中家庭观念最重的一位，外向搞笑之外也有敏感的心；严艺文，某种程度上是叛逆担当，不是她在节目中难搞或怎样，而是她对于年龄、对于社会固有观念的叛逆，挑染奇怪颜色的头发都是小叛逆，年过40至今未婚的她依然活得自在潇洒才是大叛逆。

出现在节目中的每一个人都是可爱的，三位老少女可爱，飞行嘉宾们可爱，素人嘉宾们则更加可爱，让我印象颇深的，有几十年如一日画海报的看板绘师颜振发、努力要在家乡建医院的最帅医师徐超斌、为无家者提供餐饮和住所帮助的公益发起人杨七喜，他们在可爱之余更有几分伟大，最难得的是他们伟大而不自知，看着他们笑着笑着眼眶就湿了。

所谓秀，作为一个综艺，节目效果必不可少。

《老少女奇遇记》算是一个慢生活综艺，但是没有慢节奏，没有一个废镜头，笑点多到一不小心就会错过，《老少女奇遇记》也算是一个旅行综艺，但是没有争吵撕逼，绝美的风景占的篇幅不多，更多展现的是风土人情，于是看的过程中，每时每刻都在被刺激，刺激着有冲动想要来一趟说走就走的旅行。

最难得的，是节目中传递出了满满的人文情怀和乡土情怀，每个人都在用行动表达着对于世界的热爱，爱着身边的每一个人，爱着自己为之奋斗的事情，也爱着他们所生所长的土地，让节目就像是一个巨大的拥抱把观众揽进怀里，温柔地在心上一击。

看《老少女奇遇记》的过程中，虽然会喜欢杨贵媚、严艺文，也会喜欢飞行嘉宾和素人嘉宾们，最喜欢的还是钟欣凌，而且是越来越喜欢。

从第一次在《康熙来了》认识钟欣凌，到看了她越来越多的影视作品，再到《老少女奇遇记》中再看到她，忽然意识到，在我心里，别说是在肉肉女星的小范围中，在整个华语区的所有明星里，她都是找不出第二个的存在。

演戏那么好，性格那么好，那么会调动气氛，那么能共情恻隐，一查资料才发现钟欣凌今年已经50岁了，然而，那又怎样，我相信，即便她到了100岁，也依旧会是肉肉甜心。

《老少女奇遇记》的官方文案中，说节目是“与各地平凡而伟大的憨人们学习在地精神，从不同的地方议题反思人生意义，共谱温馨感人的回忆”，他们都做到了，对于节目中的每个人这是一趟美好的旅行，对于看节目的每位观众更是一趟美好的旅行。

《老少女奇遇记》是献给节目内外憨人们的一首情诗，如此真挚，如此动人，未来某一刻想起依然会嘴角扬起微笑、心头升起暖意。

台湾这几年的综艺，像嗨营业中，老少女奇遇记都在很用心地关注台湾在地食材，人文，透过屏幕都能感受到他们满满的诚意及热情。节目组不仅仅是走马观花地介绍当地文化，而是尽最大可能地将活生生的故事真诚地呈现给观众，参演艺人也抱着极大的尊重在力所能及的范围参与其中，没有半点矫揉造作，敷衍了事，形式主义。

这种诚意满满的节目给观众带来的自然是透过屏幕也能感受到的链接，无论身处哪一端。感动过后，反观内陆节目，自然是遗憾和怒其不争。内陆有更多的故事可以去讲，也同样有认真做事认真生活的人值得被看到，但很少让观众能沉下心跟着节目组的节奏去感受到生活的热气。资本流量可以提供支持的年时代，理应滋生更多可能性及创意。但可惜的是，这个行业反倒是呈现千篇一律的同质化，流程化。

寻求行业的高效发展与创新，这没关系，但更重要，更核心的应该是表达与传递。而需要表达什么，真正表达了什么，借着表达的名义呈现了什么，大家都不傻，在表达严重浮躁及缺失的情况下，节目组又能给观众传递什么呢，又怎能期待观众能满意节目组所传递的表达呢。

台湾这些年，与大陆艺文圈的联系越发远，在不能借助大陆资本资源的情况下，创作可能受限。但得益于全球化流媒体播放平台的发展，有了资本的支持以及宽松的创造环境，以及台湾真实真诚的文艺氛围，这几年的尝试反倒让人欣慰。

很开心，为真诚创作的心；也很遗憾，为愈发令人失望的内陆节目。

【ww综艺】

姐姐推荐的综艺，也是第一次看ww综艺。偶像剧启蒙便是ww的，慢慢长大，也不知道从哪一个年份开始，我们没有再看到相关讯息，也没有再想起来。

综艺主题围绕家乡、环保、人文展开，眼前一亮，眼眶一热，心中一暖，仿佛回到梦开始的地方。

【乡愁】

余光中的乡愁是小学课文，小时候对于乡愁没有任何概念，因为小小的我一直生活在我出生的地方，对于远方以及如今生活的城市更是不曾想过。如今读这首诗才真正感同身受。

离开家的时间我并不知道该如何计算。若是单纯离开家，不过是半年前。但是我想算的是离开家的生活，大概工作多久就离开多久了吧。

对于家乡，我越来越像一个观光客，每次回去待两三天便要匆匆离开，其实现在想来很是遗憾，我想要留下来多生活一些日子，找回以前陪伴父母的节奏。认真地说，家乡的生活和我现在城市的生活界限不要太明显。回家的那两三天是全身心舒适，有时候想要留下，就这样留下。回到城市，那种焦虑就从四面八方包围住你。

以前有人会问会回家吗？我都会坚决地说，我不要。我渴望自由，回家后仿佛生活就在方寸之间，永远生活在父母的庇佑之下，所以我拒绝。现在，家乡是我回不去的地方。

第一站的高雄，他们努力建设家乡，想要远去的游子能够为自己的家乡感到自豪。

【淘汰】

时代进步，很多东西被淘汰也是自然。一辈子只做一件事情，想来有始有终也算是一种圆满。

电影院对于曾经的我们来说是一个神奇梦幻的地方，电影院门口的海报全是人工手绘。现在的我们进入电影院的机会变多，海报多是打印，那份惊喜少了许多。

【共生】

一同生活在地球上，我们作为人类站在食物链顶端，有着与生俱来的优越感，却不曾想过其他生命，何其残忍，也不公平。我们追求想要的生活，牺牲掉环境，而其他生物却不得不与我们一同承受这恶果，这不是窦娥冤吗？所以保持距离不打扰，还它们一个最原始的家，也许我们也可以尝试看看。

【医者仁心】

徐医生想要为自己的家乡修建一所🏥背后的故事是十分动容的。我不禁反思自己，每日接待的患者很多都是从很遥远的地方来，生病本来便是一件不容易的事情，人生地不熟，心中的酸楚和无助会更添几分，所以力所能及地便是更多耐心和人文关怀。

【小我和大我】

七喜是我敬佩的女孩子，自身实在不算幸运，疾病剥夺了她的健康、美丽，而她却仍想为他人撑伞。坚强、乐观是所有经历过生死的人才能真正明白的东西。

我总是在看待自身的得失，以为这就是自爱，却常常掉入牛角尖。其实我们在宇宙中何其渺小，不过是千千万万人中小小一只，接纳自身，同情他人，有何不可！

这个综艺真的好感动，大家都好可爱哦。高雄蚵仔寮的音乐祭和二手市集，这里好多人都致力于推动家乡的发展，这里印象最深的是蔡大嫂，说她的梦想是嫁给蔡大哥，哇！她好幸福，早在几十年前就实现了梦想。台南的全美戏院，画板画的颜爷爷，跪着画画却一直在说自己不累。台东想要建南回医院的徐超斌医生，让我想起了最近看的暴躁女外科，也是呼吁小地方要有自己的医院。售后回访的时候，南回医院也在动工了，真好。徐医生说，人最可贵的是爱和幽默。爱不是我们要去的方向，而是我们出发的地方。身体力行在推动减塑环保的小琉球，“有海龟。” “不要看，往前划！”笑死，严艺文就是陈嘉玲本人吧。台中的杨七喜，好敬佩她，自己淋过雨，还一直为无家者撑伞。最后姐姐们毕业，为大家办席，前面几站的憨人都来参加了，颜爷爷因为年纪大了，没过来，还好回访里有大家给他过的70大寿，姐姐们也有重返全美戏院，与爷爷合照。超级超级期待第二季！

三位人生阅历丰富的女明星杨贵媚、严艺文和钟欣凌，拜访了五个地方的“憨人”。她们会在当地生活一周，体验憨人们的工作，顺带体验当地的风俗与食物。

我才发现，杨贵媚是《饮食男女》里大姐的扮演者，当年的风韵眉宇间依旧可见。

严艺文在很多电视剧里演过绿叶角色，近年凭借导演的《俗女养成记》打响知名度。

钟欣凌经常在电视剧和各大综艺中露脸，在民众中认知度最高。我觉得她是台湾版的贾玲，情商高、反应快、幽默，贡献了节目中超过70%的梗。

三位老少女已经过了在乎自己形象的年纪。豁达的态度，使她们很快与当地人打成一遍，又如少女般对憨人的工作和理想感到好奇。

1、五站憨人

在节目开头，节目组给自己的定位是“三位姐姐与五站憨人”。我一开始一位憨人指飞行嘉宾。然而不是，他们是五群致力于建设家乡、环境保护、援助弱势群体，或一辈子专注做好一份工作的人。因为更多地为别人和工作考虑，这种忘我的状态显得“憨憨的”。

高雄的蚵仔寮，本来是偏僻而不知名的小渔村。留在当地的一群人，举办了几届摇滚音乐祭，使“蚵仔寮”三个字终于出现在了新闻报道中。节目中他们正筹备“300年来第一次”的二手市集。

“憨人们”希望通过打响小渔村的知名度，为愿意回乡的年轻人创造工作机会。更重要地，他们希望当地人有一天能自豪地说出“我来自蚵仔寮”。

全美戏院位于台南，是少数仍坚持使用手绘电影看板的戏院。据说学生时期的李安经常来这里看电影。电影院里有一位在小卖部工作了50年的阿姨，还有一位画看板画了50年的师傅。

台东跟花莲一样，有着台湾最美的海岸线。然而进入腹地——原住民聚居的村落，交通不便，而且没有社区医院。多数的青壮年外出打工，留下老人照顾孩子们。

出生于此地的排湾族医师徐超斌，经历过中风和癌症，深知当地病人的不便和痛苦，决定回来筹建一所医院。除了医院，他还完善了当地的社区服务，例如捐出了自己的家作为老人和儿童的活动中心。

在远离本岛的小琉球，有一群为保护海龟栖息地而想尽办法让居民和游客参与环保的人。全岛有流动的、可供借用的碗筷和杯具，务求减少塑料。

台中的杨七喜，经营着一间“社区续食厨房”。她会从市场摊贩处收集那些长相不好、很难卖出去的“丑蔬菜”，做成便当，分发给街头流浪者。

新冠移情爆发后，她租下了一栋老旧的房子，开始庇护无家可归者，她希望通过照顾他们，可以让他们重返社会或者留下来工作。

2、画板外的滚滚洪流

与建设家乡、环保、援助弱势群体相比，全美戏院的员工廖师傅在节目中显得很低调。他一辈子只做了一件事——画电影宣传看板。18岁开始从业，50年后的今天，他依然在画。

节目中讲述了一个小插曲，三位老少女发现师傅的眼镜框、手机壳坏了，编了一些借口问师傅拿到手机和眼镜，偷偷拿去修理。

节目组找师傅上节目，师傅应该是早就知道的。师傅的工作不算高薪，但上镜头前稍微修整自己的形象，也符合素人的心理。但他对上电视似乎不是很在意，一如平常地工作。他说话很腼腆，唯有调整老少女的画时很自信，手拿刷子，大手一挥，寥寥几下修改完毕。

镜框坏掉的眼镜、裂开的手机壳，老师傅没有将这些视为代表他的东西，所以没有很在乎吧。真正能代表他一生的，是仓库里堆满的电影看板。

时代洪流在师傅身旁滚滚而过，师傅独坐街头，低头作画。他的眼前是一张张已经完成和等待完成的画板。岁月的痕迹是他老花的眼睛和逐渐弯曲变形的脖颈。

3、“人和蔬果一样，没有所谓剩余”

台中杨七喜经营的续食厨房，第一次让我认识到什么是丑蔬果（Ugly Food）。

现在超市里那些包装的蔬菜，不论大小和形状都整齐划一，自然就有一些卖相不好的被淘汰了。市场摊贩处也一样，奇形怪状的蔬果通常难出售。或者是那些不太新鲜，但不妨碍食用的食物。

这个社会，有人浪费食物，也有人食不果腹。

地下通道、公园里的流浪者像人类社会里的“丑蔬果”，“不符合社会的期待”，所以“被淘汰”或自己放弃自己。

杨七喜用丑蔬果作为餐厅食材，或者做成便当发放给无家可归者、开展救助流浪者的工作，背后的理念是，“蔬果与人一样，没有所谓剩余”。

七喜自身有免疫疾病“皮肌炎”，几年前也曾罹患“卵巢癌”，她一边应对着着自身的疾病，一边做着这些工作。

让我想起节目中提到的徐超斌医师。徐医师曾经因为过劳而中风，腿脚至今不方便，后来，他又罹患鼻咽肿瘤，但依然奔波于筹建聚落的社区医疗工作。

那种为别人服务的使命感，使他们忘却了身体的疼痛。或者他们与身体的疼痛达成了协议，“拜托，请让我看到这项事业落地为止。”

为了帮七喜宣传，老少女们决定在街道筹备流水席。他们去到市场摊贩、农场处筹集食材，众人知道他们的善意，都想尽一份力，纷纷慷概解囊。

这种守望相助让我想起去台湾旅行的一件小事。那天我跟朋友4人包了一辆车，围绕花莲海岸线和太鲁阁游览了一圈。我们下车拍照时，同一车队的其他师傅很热情地上来问要不要帮忙。

我们有些疑惑，后来才知道原来我们的包车师傅的腿脚有些不方便，他们是想帮助自己的同事。当时有被感动到。

4、把家园还给海龟

小琉球是一个珊瑚礁岛屿，小岛以旅游业为主。游客给小岛创造了工作机会，但也制造了大量的垃圾。

为了保护小岛的生态，很多店主兼具海洋志工的身份，向游客倡导可循环使用的东西。岛上有琉行杯、咕咕碗免费出借。这些行动都是为了“减少朔料”。

为什么如此注重海洋环保，因为在小琉球周围栖息着一级保育动物——绿蠵龟。

以前看过一些海洋垃圾的新闻报导，海龟因误食塑料袋而死亡。为什么海龟会吃塑料袋呢？因为水母是海龟喜欢的食物，水中漂浮的塑料袋太像水母了。

绿蠵龟易受惊扰，为了保护它们，岛上还制定了法律，触摸绿蠵龟会被罚款最高30万台币。当地小学生开玩笑说，“碰到海龟会变穷”。

节目中一位迷恋绿蠵龟的书店店主，与身边的同道一起，不时到海中探访海龟。凭借海龟头上独一无二的鳞片图案，他们几乎认出了在附近出没的所有绿蠵龟，还给它们建了档案。

老少女们随后参与了佩瑜组织的“净滩”行动，和学生们一起到海滩边清理塑料垃圾，废弃的塑料瓶以及从海上飘过来的海废等。参与环保的人会获得海滩货币，可在岛上店家交易。

辛劳过后，三位老少女尝试在海中浮潜。当严艺文和杨贵媚因为怕水而挣扎尖叫，适应良好的钟欣凌先看到了在海底中觅食的大海龟。

看着水中的海龟，随海浪摆动，在藻类植物中优雅地寻找食物，姐姐们慢慢安定了下来，似乎是海龟在安抚她们，一种无法言语的感动油然而生。那一瞬间，他们跟海洋、绿蠵龟产生了连结。

海龟现在能悠闲在在小岛周围栖息、觅食、游荡，得益于一帮爱惜它们的人。一切来之不易。

钟欣凌说，“这本来就是它们的家园，我们只是把家园还给了它们。”

结语

这个节目没有故意整嘉宾的桥段或设计困难的游戏，就这么如实呈现憨人们的工作以及老少女与他们的相处日常，便足够丰富。

看着“憨人们”那么专注做好一项事业，我在思考，应对这个时代蔓延的焦虑，我们要做的也许是减法。

如果你比较适应台湾腔调，那么其实你会觉得这个所谓的综艺节目并不夸张和刻意。还是很接地气的，具有生活的气息其中还夹杂着文艺气息，虽然是老少女，接触的核心当地人也是中年人，但是这些人的骨子里还是很有年轻的冲劲和热情，更不要提其中展现出来的年轻人的精神风貌了。所有的人和风土环境都很随性，不急躁不焦灼。这种乡下的风光、人文、人与自然的交融等等吧，是我们，或者说是我及我的周边所无所寻觅的。老少女的表现又夸张又自然，这种中年人的感觉，作为中年人的我可以体会，总会有少男少女的一面，经历这么多年的生活，还保留着，那就很好。